| 低頭的智慧 每天晨起跑操時都要經過壹餐的籃球場，邊上有個排球網，每次想要經過那裏，都要低頭彎腰才可過去。有些同學早起匆匆忙忙跑來集合沒有註意到它，於是便會不小心撞到上面，甚至摔倒。而細心的同學便會非常小心，壹低頭壹彎腰便輕松地過去了。 這看似平常的小事，細細想來?，不就是低頭的智慧嗎？不論妳貧富貴賤、地位高低，想要從此過去都得低頭。 低頭是壹種智慧，是看清局面的的睿智。韓信低頭忍下“胯下之辱”，因為他深知小不忍則亂大謀；勾踐低頭飽受“臥薪嘗膽”的恥辱，因為他明白君子報仇十年不晚；相如低頭化解“兩虎之爭”。因為他懂得顧全大局，“以先國家之急而後私仇也”；這樣的事例古今中外數不勝數。 低頭是壹種智慧，這裏首先要弄清“低頭”與“認輸”的區別。“低頭”並不等於“認輸”，認輸是怯弱者的借口，低頭是成功者的策略；認輸是通向失敗的濤濤大河，低頭是引領成功的必經之路；認輸是真大的失敗，低頭只是暫時的、表面的失敗，是有原則的“低頭”，是堅持“方孔錢”的“低頭”原則。因此當妳低下去的那刻，妳會撇開世事的紛擾，看清本質的自我，沈潛下去，暗中積蓄力量強大自己的內心。現在“低頭”是以期未來更好的“擡頭”。低頭是以退為進的堅守，是通向成功的終南捷徑。 試想我們初出茅廬拜師學藝，老師傅壹般都不會傾囊相告，因為教會徒弟餓死師傅。誠誠懇懇認識到自己的不足，虛心接受師傅的教誨，抓住壹切機會暗中學習強大自己，這是智者“低頭”的智慧。如果師傅教多少學多少，遇到困難便退縮，這便就是真的向命運低了頭。初入職場也是如此，初生牛犢不怕虎的我們總是血氣方剛，誌高氣滿，總想要使出渾身解數展示自己，殊不知“木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之，行高於人,眾必非之”。總是趾高氣昂，目中無人的派頭，早晚會有黔驢技窮的壹天。而妳會突然發現，原先默默無聞的同事壹下子脫穎而出，讓人納悶。職場如戰場，身處其中如履薄冰，必須小心認真，謹言慎行，也許剛開始妳會因為得不到領導的賞識而幹壹些雜活，切莫抱怨，這恰恰是個很好的考驗。不如給自己壹點時間，低下頭，反省自己，了解自己的不足，在幹雜活中學習各方面的知識，建立廣泛的人脈，沈潛下去，慢慢積澱，暗中積蓄力量，以待厚積薄發。這難道不是低頭的智慧嗎？ 低頭是壹種智慧，它同時在提醒我們要學會適應。我們無法改變世界，卻可以調整狀態去適應世界。曾經的人類蒙昧無知，企圖要征服自然。可是經過現實的碰撞後，我們終究以慘重的代價低下頭來，提出要適應社會，人與自然和諧***生。即將踏入或是已經踏入社會的我們更應該學會去“低頭”，學會去適應。唯有如此才能在廣闊的社會中尋得壹方立足之地，也唯有如此才能獲得自我更大更好的發展。 大丈夫能屈能伸，能退能進。低頭是壹種姿態，是壹種智慧，更是壹種人生態度。 |
| 試題分析：中國詩人徐誌摩眼裏“低頭”的日本女子最美麗，西方哲人蘇格拉底心中立身處世“低頭”最智慧，兩則材料從不同角度指向“低頭”這個話題。此題命意旨在引領學生健康地智慧地成長，同時針刺現實生活數見不鮮的“示強”“鬥狠”現象，如“我爸是李剛”之類的“官二代”，郭美美之類的“富二代”等。當然，立意的角度可以是正向、反向或辯證立意，只要言之成理，言之有據，言之有序，言之有文。 參考立意：低頭的智慧、低頭之美、低頭的辯證思考、低頭≠委曲求全、絕不低頭等等。 |