第壹紀神創造了動物，第二紀用泥土造人，第三紀用木頭造人，第四紀用玉米造人。第二紀毀於自我的崩潰，第三紀毀於雨水。
——瑪雅預言
01.總述
《山海經》中的內容，為什麽會與瑪雅文明高度契合？據南京師範大學的樊教授考證，原因有兩個：第壹個原因是，《山海經》記載的大部分人和物，雖然有部分是戰國時期的人杜撰出來的，但其中大部分可能是真實存在過的，其作者與瑪雅人有著千絲萬縷的聯系。
至於到底是啥聯系，咱後面會慢慢講到。第二個原因是，當時的人們，生產力水平低下，眼見有限，所以其想象力也差不多，所以導致很多東西都是相似的。樊教授還舉了個例子，說最近新發現的三星堆祭祀坑中的綠松石、陶器等，與河南偃師二裏頭文化遺址出土的類似，也是這個原因。
大樂之野，夏後啟於此儛九代，乘兩龍，雲蓋三層。左手操翳，右手操環，佩玉璜，在大運山北，壹曰大遺之野。
——《山海經》
02.原因之壹：這兩地的文明都處於同壹時期。
據最新的碳14鑒定，三星堆遺址的年代下限，是在商中後期。而在最新的祭祀坑中發現的綠松石、陶器，明顯帶有二裏頭夏朝文化的特征，說明在二裏頭生活的人，與三星堆古蜀人有著類似的文化修養和審美情操。把夏商視為壹個時期，咱會發現，這時的人們，由於時代局限性，很容易造出高度契合的物品出來。
各位，目前已經證實，《山海經》中記載的，可能距今三千多年前的文明。而瑪雅文明的前古典期，也就是形成期，正好是公元前1500年到公元300年間。這壹時期的人類，很可能有著相似的生活方式，即大規模使用石器、刀耕火種。而這些反應在文化上，就具有了相似性。
奇肱之國在其北，其人壹臂三目，有陰有陽，乘文馬。
——《山海經·海外西經》
03.原因之二：人口的遷移與交流
據專家考證，大約在距今壹萬年左右，有壹批古埃蘭人進入了華夏大地，他們的後裔，將來自古埃蘭（即現在的伊朗地區）的神話傳說、審美觀念帶到了華夏大地。而美國歷史學家已經考證出，瑪雅人和古埃蘭人，有著***同的起源。所以剛才我才說，《山海經》的作者與瑪雅人有著千絲萬縷的聯系。
舉個例子，瑪雅人認為，地球上曾出現過壹個文明，叫根達亞文明，那時候的人，在額頭中間有生著壹只眼睛。而在《山海經·海外西經》中，記載了壹個叫奇肱之國的地方，那裏的人就有第三只眼！而5000年前的紅山文化遺址中，也出土過壹個玉人，其眉心，正有壹只豎立的眼睛。