作為壹個政治裏程碑，銅雀臺在中國戰爭史上占有壹席之地，作為壹個文化符號，它在中國文學史上樹立了前所未有的裏程碑。銅雀臺是歷史上第壹個貴族詩歌沙龍，以曹操為核心，曹丕、曹植、王燦、劉真、陳琳、徐幹等文學官員參加。眾星捧月，周期性的聚集在彩樓雕梁的高臺上互相聊天，寫詩作文，謀劃時政，引領風騷之路。好文章重復，造成洛陽紙貴。壹句妙語不脛而走。那些激情的歲月，掀起了中國詩歌史上的第壹次文學創作高潮。當時是漢獻帝的建安時代，開創壹代新人的“建安文學”由此得名。
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曹操喜歡收編武將。比如他迷戀關羽，就連嬌羞的關公也難免心軟。估計是《水滸》年從事統戰工作的山大王宋江跟曹操學的。其實曹操也是善於團結文人，推崇有本事的文士、文學家、藝術家，被邀請到銅雀臺做客，自然努力成為號手，或者不遺余力地為這壹代偉人登上巔峰出謀劃策。曹操為了籠絡人心，把槍桿子和筆桿都拉入了自己的陣營，兩手都要硬。“略文藝”的劉備，“略風騷”的孫權已經不是他的對手了。銅雀臺上的筆會，名為吉雅，實際上是在悄悄地做政治思想工作。儒將曹操坐在文學論壇的主席臺上。他做了哪些演講？在專門為曹操諸子設立的官署裏，有壹個專門的崗位叫‘五感武將文學’。曹丕、曹植以此名義“國有化”了建安七子等眾多文人，組成集團，並指示江山鼓勵寫作。文學領袖身邊的文藝工作者，被稱為“夜下人集團”，既是以曹操為首的創作團隊，也是國家機器中的宣傳部門。
這三個國家面對面，表面上正在進行軍備競賽。暗地裏，他們在比拼自己的經濟實力，看誰能搞定。只有同樣想到了爭取軟實力的曹操，在自己這邊先贏得了文化的發展和繁榮。在魏蜀吳，兵力勢均力敵，但曹操在話語權和收買人心方面略占上風。他不僅是捧著皇帝做諸侯，也是捧著文人做諸侯。曹操並不太在乎壹城壹地的得失，因為他把別人的聰明才智都花在了長遠的策略上：以文人為喉舌，以文化為工具，也能在冷熱兵器的角力中出奇制勝，取得不平凡的成績。他在文化方面確實比孫權和劉備強：他要讓丹青和單鑫壹樣成為歷史。他做到了。他的詩，畫在紙上色彩斑斕，韻味無窮。字裏行間，心明如炬，山川如畫。
在銅雀臺的落成典禮上，“太祖得知諸子將登臺，使各賦其詩”，於是形成了壹個規：全體與會者就同壹題目同時寫作，交卷後相對高低。這也是最早的同名詩歌大賽。
曹之才按照凱爾的思路，以最快的時間《登臺賦》交卷：“從明朝開始，他就有了樂趣，上臺自娛自樂。看到天府之國大開，就能看到美德的新陣營。高門高陡，浮雙壁太清。站在天空的中央，中國的景色是Xi，就連飛天亭也離西城很近。漳水河畔的水長流，讓妳期待園中的果實。左右兩邊站著的，是玉龍和金鳳。就算是第二橋連接東西，如果是天上的螻蟻。俯瞰帝都的宏偉，俯瞰浮雲。壹群有才華的人來幫飛熊的吉祥夢了。仰望春風的總和，傾聽鳥兒哀怨的叫聲。天滿墻，家有所願勝。楊仁華在宇宙，他準備去北京。但桓溫的盛世是怎樣的，是不是就足夠開悟了？休。可憐！惠澤很遠。有了我的皇家翅膀，我寧願無處不在。以天地之規，日月同輝。永遠高貴無限，且等年住東皇。禦旗漫遊，歸六安，遊四方。
曹丕《登臺賦》也有壹句來自宮外的名言：“飛亭獨樹壹幟，層樓嚴擔天。”
銅雀臺的客人中，有壹位著名的美女詩人。曹操銘記好友蔡邕之誼，贖回了被困匈奴的女兒蔡文姬，帶領眾詩人在銅雀臺迎娶。百感交集地彈唱《胡笳十八拍》的蔡文姬，讓所有人都哭了：“我生之初什麽都沒做，漢朝卻在我出生後衰落了。我在這個天不仁地不仁的時候。路有艱險，民有流亡。煙塵遮天蔽日，路虎豐沛，誌存高遠，仁義匱乏。我俗不可耐。如果我被侮辱了，我應該起訴誰？過了壹會兒，我彈琴了，我又氣又怨。傑逼我成家，把我逼到天涯海角。萬山之重，千裏之高，萬裏之高”她自己也壹舉成為建安文學的女明星。
甚至在中華人民***和國成立後，當代作家郭沫若還專門為幾千年前的名人量身定做了話劇《蔡文姬》。郭沫若為什麽要為蔡文姬立碑？我猜是因為他知道毛澤東更喜歡曹操。毛澤東曹操是法家的形象代言人。畢竟會寫詩的曹操比只會焚書的秦始皇更友好，更容易被知識分子接受。
在那個承前啟後的大時代，文化的天空已經兩次透過北鬥照耀：在壹直消極隱逸的竹林七賢出現之前，其實是積極入世的建安七子率先出現。有起有落，巔峰時也有低谷。同樣是亂世，建安之風象征著仁人誌士的接近，魏晉風度意味著文人的軟弱。這種精神上的鮮明對比，是大氣候演變而產生的兩種審美感受。青春正旺，隨著秋末而哭，中間只彈指壹揮間。
電影《銅雀臺》，壹聽這個片名就知道跟三國和曹操有關系。這個特別的地方註定屬於那個特別的人和特別的時間。有了這三個要素，壹個特別的故事必然會發生。
我第壹次知道銅雀臺，還是年輕時讀了杜牧的詩《赤壁》:“破戟沈沙沈鐵，磨洗方知前功。東風不和周郎，銅雀春深鎖二喬。”赤壁之戰，誰燒了連營，就集中在這二十八個字裏。江山，美女，英雄，古典史詩三要素也占全了。三國屹立於歷史深處，為古今詩人提供了無盡的素材。
號稱史詩電影，無疑是想從那堆老古董裏挖掘出新的詩意。它繞過了赤壁
銅雀臺在鄴城，鄴城是曹操封時魏國的都城，所以在現在河北臨漳縣的西部。建安十五年[210]，曹操大興土木，建宮。銅雀臺從地面升起，高十英尺，蓋著五層樓，離地面二十七英尺。它可以用作閱兵儀式、宴請賓客的大型宴會以及戰時的_望臺。象征魏國政治軍事巔峰的標誌性建築。
還有壹個浪漫的傳說：曹操登上銅雀臺，發誓要在出發與吳棟和蜀漢決戰之前，抓住敵國的兩位名媛大喬和小喬，並把她們的美貌藏在金殿裏。戰爭似乎是為了美麗而戰。而二喬在三國時期的頭號女明星桂，是東吳前總統孫策的遺孀，現任東吳總統孫權的小姨子。小喬剛剛嫁給東吳的周瑜，自然成了水陸元帥的夫人。如果曹操想得到如此昂貴的戰利品，他必須打敗周郎，摧毀吳棟。每個人都知道那場英勇決鬥的結果。曹操空手而歸。偷雞不成蝕把米，他還損失了兵力。曹操奪得美人歸的願望破滅了。銅雀臺有100多間中國房子，留給二喬姐妹的空房還得壹直空著。
銅雀臺什麽都有，就是沒有夢寐以求的美人，證明曹操對二喬的看法只是單戀。
事實上，在公元《銅雀臺》年，諸葛亮通過挑戰曹植的詩“連接東西兩橋，天若飛”來刺激周瑜。改為“帶二喬往東南，朝夕***享”，作為證據，說明曹操有意掠奪銅雀臺二約拿，以充後宮之用。周瑜聽後大怒，變成了美女。果然，他視曹操為政敵、情敵，誓要滅其野心。
電影《三國演義》繞過赤壁和二喬，省略了曹操那段傷心斷骨的往事。他又壹次登上了銅雀臺，趾高氣揚，已經忘記了遠方的失利，因為他又獲得了很多勝利。重拾自信的勝利者是寬容的。他只是埋葬了戰敗的關羽，凱旋而歸。如果說多年前，用劉備的青梅煮酒時，曹操曾說“天下英雄，唯有君臣耳”，現在，他覺得只剩下自己壹個人了。劉備失去了關羽，不再是他的對手。入侵征服西方的曹操終於有時間回頭看看那個“多余人”:完全被架空的漢獻帝。看來我們需要思考壹下：這個娃娃該怎麽辦？是留著當裝飾，還是直接扔了？他大概沒想到，漢獻帝還在苦苦掙紮，企圖扳回敗局。不，他根本沒想過，因為他根本不在乎，就像堅不可摧壹樣，他不相信世界上還有能傷害自己的人。
赤壁是兩軍對峙的戰場：曹操橫著寫詩，周瑜扇著絲巾，小喬含笑扶著郎軍，諸葛亮借東風。為了士兵，為了將軍，和金木的火、水、土全部開戰，把三國的遊戲推向了輝煌。
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而銅雀臺則上演了殺人不流血的冷戰，勾心鬥角的暗戰，走火入魔的心理戰。錯綜復雜的官場，愛情的靈魂交換，生死的熱血流淌，宮廷鬥爭的刀光劍影交織在壹起，驚心動魄。真是如履薄冰啊！每壹步都可能是陷阱。在《三國演義》的潛臺詞中，它是戰爭與和平之間的壹條無形戰線，在大歷史的搖曳中。又壹個考驗曹操的機會來了。我們耐心看壹下：這個獨特而兇狠的男人是偽君子還是真小人？是真名人還是假英雄？愛山川，還是愛美景？