孟武伯向孔子請教孝道，孔子說：“對父母，要特別為他們的疾病擔憂。”
父母唯其疾之憂：楊伯峻先生說：其，代詞，相當於“他的”、“他們的”。但是這裏的“其”代指的是父母呢，還是兒女呢？便有兩說。王充《論衡 問孔篇》說：“武伯善憂父母，故曰，唯其疾之憂。”
《淮南子 說林》說：“憂父之疾者有子，治之者醫。”高誘《註》雲：“父母唯其疾之憂，故曰憂之者子。”可見王充、高誘都以為“其”字是指代父母而言。馬融卻說：“言孝子不妄為非，唯疾病然後使父母憂。”把其字代指孝子。兩說都可通。
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父母愛子，無所不至，因此常憂其子之或病。子女能體此心，於日常生活加意謹慎，是即孝。或說，子女學以謹慎恃身，使父母唯以其疾病為憂，言他無可憂。
子女誠心孝其父母，或用心過甚，轉而使父母不安，故為子女者，唯當以父母之疾病為憂，其他不宜過分操心。孟子言父子之間不現善，亦當此義。錢先生認為三說皆合理。
古文字的解讀的確有客觀的困難存在，經常會出現各種說法都似乎成理的現象。但是究竟實，原文的意思只能是壹個，不可能是多個。但是這個本義、原義恐怕已經很難搞清楚了。