1、十字軍東征
十字軍東征（拉丁文：Cruciata，1096年－1291年）是壹系列在羅馬天主教教皇的準許下進行的、持續近200年的、有名的宗教性軍事行動。
由西歐的封建領主和騎士以收復阿拉伯穆斯林入侵占領的土地的名義對地中海東岸國家發動的戰爭，前後***計九次。
十字架是基督教的象征，因此每個參加出征的人胸前和臂上都佩戴“十”字標記，故稱“十字軍”。
當時原屬於羅馬天主教聖地的耶路撒冷落入伊斯蘭教手中，羅馬天主教為了收復失地，便進行多次東征行動。
但實際上東征不僅僅限於針對伊斯蘭，如第四次十字軍東征就是針對信奉東正教的拜占庭帝國。
十字軍在他們占領的地區建立起了幾十個十字軍國家，最大的是耶路撒冷王國，此外還有安條克公國，的黎波裏伯國等。
2、法國宗教戰爭
法國宗教戰爭（les Guerres de religion）（1562—1598年，壹說1559—1594年），又名胡格諾戰爭/雨格諾戰爭。為民族國家的統壹和經濟的復興創造了條件。
16世紀40年代，加爾文教開始在法國傳播，稱為胡格諾教。法國南部的大封建貴族信奉加爾文教，企圖利用宗教改革運動來達到奪取教會地產的目的。
他們與北方有分裂傾向的信奉天主教的大封建貴族有深刻利害沖突，最終演變成長期內戰。連續八次的天主教和新教的激烈對抗，對十六世紀的法國造成了破壞。
亨利四世於1598年頒布宗教寬容的南特敕令，30多年的胡格諾戰爭自此結束。使法國王權得到加強，為民族國家的統壹和經濟的復興創造了條件。但也有其局限性。
3、烏幹達宗教戰爭
烏幹達宗教戰爭，英國聖公會、法國羅馬天主教會和阿拉伯伊斯蘭教傳教士在赤道非洲烏幹達地區傳教過程中發生的沖突和戰爭。
19世紀，位於今烏幹達***和國境內的布甘達國王穆特薩壹世在位期間(1856～1888)，其王國開始受到外國影響。1877年，英國聖公會的傳教士進入布甘達。
法國羅馬天主教會和阿拉伯伊斯蘭教的傳教士亦接踵來到烏幹達赤道非洲地區傳教。當地國王姆旺加懼怕外來者對其臣民的影響，遂決定根除外來傳教士。
但他未及實施這壹計劃就被迫出逃，而由其兄弟基凱瓦繼承王位。雖然基凱瓦允許3種宗教享有平等傳教權力，但烏幹達並未得到和平。
4、布幹達宗教戰爭
布幹達宗教戰爭，19世紀末布幹達基督教武裝與伊斯蘭教武裝之間的戰爭。1888年9月，布幹達國王姆萬加被伊斯蘭教派廢黜，其弟卡勒馬被立為國王。
次年4月，姆萬加組織基督教武裝進攻首都坎帕拉，被支持卡勒馬的伊斯蘭軍打敗。10 月姆萬加得到卡格瓦酋長率領的基督教軍援助，再次進攻坎帕拉，伊斯蘭軍敗退布尼奧羅。
11月伊斯蘭軍與布尼奧羅軍聯合攻打坎帕拉，基督教軍敗，退至布林古格韋島。1890年2月兩軍在布爾萬伊會戰，伊斯蘭軍大敗。1991年5月，基督教軍在布甘加齊再次打敗伊斯蘭軍，姆萬加復位。
5、三十年戰爭
三十年戰爭是由神聖羅馬帝國的內戰演變而成的壹次大規模的歐洲國家混戰，也是歷史上第壹次全歐洲大戰。
這場戰爭是歐洲各國爭奪利益、樹立霸權的矛盾以及宗教糾紛激化的產物。戰爭以哈布斯堡王朝戰敗並簽訂《威斯特伐利亞和約》而告結束。
中世紀後期神聖羅馬帝國日趨沒落，內部諸侯林立紛爭不斷，宗教改革運動之後又發展出天主教和新教的尖銳對立，加之周邊國家紛紛崛起，於1618年到1648年爆發了歐洲主要國家紛紛卷入德意誌內戰的大規模國際戰爭，又稱“宗教戰爭”。?
戰爭基本上是以德意誌新教諸侯和丹麥、瑞典、法國（法國是信天主教的，但是為了稱霸歐洲和新教國家站在了壹起）為壹方，並得到荷蘭、英國、俄國的支持；神聖羅馬帝國皇帝、德意誌天主教諸侯和西班牙為另壹方，並得到教宗和波蘭的支持。
這場戰爭推動了歐洲民族國家的形成，是歐洲近代史的開始。這場戰爭使日耳曼各邦國大約被消滅了25至40個百分比的人口；路德城維滕貝格四分之三人口陣亡，波美拉尼亞百分之六十五的人口陣亡，西裏西亞四分之壹的人口陣亡，日耳曼各邦國男性有將近壹半陣亡。
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