修身為弓,矯思為矢,立義為的,壹發必中
漢代揚雄的說:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而後發,發必中矣。”他說得很好,射箭的時候,壹定要先矯正弓和矢,看清楚“的”,才能壹發必中!射箭如此,做人亦是如此。我們首先要有壹個遠大的理想,才能讓我們在離開人世的時候無遺憾。那麽,什麽是理想呢?我想應該是妳的壹個人生朝向,直至妳生命的最後壹刻也無法實現的東西。這個東西首先關乎妳個人的幸福,其次可以為他人帶來福祉,為他人帶來的福祉越多,因妳的理想受益的人越多,那麽妳這個理想就越偉大。當然,僅僅有理想還不夠,還需要我們去實現它。如何實現呢?就是修身、矯思、立義。
《大學》裏講:修身齊家治國平天下。壹切以修身為本。本立則道生。所以,作為時代的青年,我們首先應該修身。所謂的修身就是加強自身修養。這包括知識能力水平和道德水平。只有掌握了科學知識才能實現自己的理想,只有加強道德修養才能成為壹個對國家、對民族有用的人。修身重在慎獨,所謂的慎獨就是妳能夠在自己獨處的時候管住自己,這個很難,他要求極高的自律。就是孔子說的“從心所欲不逾矩”。這是我們實現理想的根基。妳越自律這個根基越牢靠,根基越牢靠妳的理想越容易實現。
其次:要矯思,就是要端正思想。俗話說:只要思想不滑坡,辦法總比困難多。矯思是很重要,妳的壹切行動是聽命於妳的思想的,所以思想只要不跑毛就可以。我們黨就很重視思想政治工作,抗戰時期,每個部隊除了軍事幹部還要配政委。政委是幹什麽的?就是解決為誰打仗的問題的。這個問題不解決打仗就是瞎打的。同樣,我們時代的青年也壹樣,要知道活著的意義,要有壹個理想,不知道為什麽而活的活著是盲目的,無趣的。
? 最後:要立義。我們經常說義不容辭,仁至義盡。那麽,什麽是義呢?就是應當做的,也就是孟子講的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。在實現理想的過程中,修身是根本,矯思是方法,立義是目標,還有更重的是要把它實現出來,如何實現呢?就是要以日以年的像雕刻石頭壹樣,像駑馬壹樣地去堅持。
作為新時代的青年,我們要修身,要矯思,要立義,要有壹個可以給自己和別人帶來福祉的理想,並在今後的人生中朝著它壹步步地前進,無論是順境還是逆境,無論是貧賤還是富貴。我想:這是我們作為人,這個宇宙中最頂端的動物的高貴之處!
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