顏思齊(1589壹1625)，字振泉，漳州龍海海澄人。壹位出色裁縫匠，漢族移民開拓臺灣的先驅，有“開臺王”之美譽。 1612年(明萬歷四十年)，思齊遭宦官欺淩而憤殺其惡仆，逃往日本長崎為縫工。不久又從事海上貿易，數年後，家漸富裕。他仗義疏財，經常與到長崎做生意的晉江人楊天生相聚，兩人結下深交，通過楊氏他又結識了不少來自閩南的經商人士和許多流寓日本的故國誌士，在長崎華僑、華人中享有很高知名度與聲望，日本當局於是命其為甲螺(即漢人頭目)。 當時，日本處在德川幕府的統治下，全國的土地都被大小封建領主占據作為領地。德川幕府的領地，約占全國土地四分之壹。統治者對農民的殘酷壓迫統治，迫使日本農民起義反抗。1624年7月29日(天啟四年)，思齊與楊天生、洪升、陳勛、張弘、陳德、林福、李英、莊桂、楊經、陳衷紀、林翼、李俊臣、黃碧、張輝、王平、黃昭、鄭壹官鄭芝龍)、何錦、高貫、余祖、方勝、許媽、黃瑞郎、唐公、張寅、傅春、劉宗等28人結為盟兄弟。眾推思齊為盟主，決定參與日本人民反對德川幕府的鬥爭。後因事泄，思齊等被幕府追捕，不得不駕船逃離日本。他們在浩瀚的大海漂泊八天八夜，才返回中國沿海，本欲抵舟山，但眾人意見分歧。思齊令船夜泊九洲西海岸的外島靠臺灣的洲仔尾。他們就何去何從展開討論．陳衷紀力主占據臺灣。於是，思齊率眾抵臺灣，同年10月5日(八月二十三日)在海灣即笨港、北港，今嘉義新港登陸。 到臺灣之後，顏思齊等以諸羅山為定居點，墾荒伐木，建築住宅，栽種糧食，準備永久居住。當地原住民以為漢人占據了他們的地域，侵犯了他們的權益，乃聚眾騷擾思齊他們。後來思齊與他們談判，各居其所，互不侵犯，相安無事。不久，鄭芝龍之父紹祖死，其弟芝虎、芝鳳、芝貌等鄭氏宗人來臺灣。思齊又派楊天生等人分乘十艘船到漳州、泉州招收貧民來臺開拓，思齊將這些移民分為十寨，歸他管轄。他挑出有航海經驗的船民、漁民，以原有的十三艘大船進行海上貿易，解決島上生產和生活必需的物資和資金。又在笨港東南壹片平野，建成“井”字形的街道，分九區，中區築大高臺，為“開臺王”府，東區設讀書堂，西區天妃祠，南區大軍營，北區大倉庫，形成了臺灣地區最早的漢族城鎮。 1625年(天啟五年)九月，思齊往諸羅山打獵後因暴飲不幸患了惡性熱病，過了幾天就死了。終年僅37歲。死後葬於諸羅(今嘉義縣)三界埔的尖田山巔。臺灣人民為了紀念開拓臺灣先賢，在新港媽祖廟前，興建“思齊閣”和“懷笨樓”。“思齊閣”高達五層，是新港觀光的勝地之壹。新港媽祖廟相傳是全省最古老的寺廟；媽祖廟內，還保存著當年思齊建築營寨的藍圖，供後人憑吊
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