2.阿彌陀佛指西方極樂世界中最大的佛。
南無阿彌陀佛：南無（敬禮）指向西方極樂世界中最大的佛禮敬。
因為我們生活在東方，佛教說在我們世界的對面有壹個世界是極樂世界。所以說極樂世界在西方。
因為和尚是佛門弟子，當然要時刻念經。善載是讓人們時刻記著向善。
3.因為佛是引導人們向善的，所以能夠長存。成為三大宗教是因為，佛的慈悲能使人空虛的心靈找到精神寄托與精神安慰。
至於科學為什麽不推翻佛教，那是因為在現實生活中佛教能起到壹定的安定民心，教化社會的作用。
4.阿彌陀佛是極樂世界教主，釋迦牟尼是我們這個娑婆世界的教主，他們都屬於佛界的，以佛的慈悲友好來講當然都是認識的。
5.其他三位他們分別是：代表智慧的文殊菩薩、代表實踐的普賢菩薩、代表願力的地藏菩薩。
6.佛教吃素是因為和殺生那些有關吧?那個時候他們不知道植物有生命嗎?現在知道了,不是植物也不能吃了,他們吃植物的理由是什麽?
答：現代科學把生命的形式分為動物和植物兩種，因此受現代科學教育和熏陶的人們自然而然就認為植物既然是生命，那麽佛教徒的不殺生就是解釋不通的，甚至還有人以“佛教徒不是沒有區分心嗎？為什麽對動物壹個態度，對植物是另外壹個態度？
在佛教的教育體系裏面，沒有把生命分為動物和植物兩種，因為佛教認為，生命不僅僅是以這兩種形態存在的，還存在其它生命形式。佛教對眾生的劃分是以有情和無情來區分的。我們所認知的植物在佛教裏是被劃分在無情眾生中的，我們吃的五谷、蔬菜、瓜果都在無情眾生行列。 “有情”是指有情識（也有壹種近似的說法：心識）的眾生，這類眾生能感受八苦，有喜怒哀樂等種種覺受，人類和動物都屬於這類眾生，因為都有這樣的覺性。 我們在這個世間妳必須要有飲食，沒有飲食妳就不能夠存活，妳不能存活妳也脫離不了六道輪回，在六道裏頭總是冤冤相報，這個道理很深，給妳說兩個星期都說不完。必須要吃，妳就想想看，妳是吃人好、是吃動物好？這就有選擇，妳是吃妳父母好，還是吃別人好？妳不會吃妳父母，妳會吃別人。人跟動物比，妳還是吃動物，不吃人；如果動物跟植物比，那妳還是舍掉動物，吃植物。妳壹層壹層比，妳就曉得，就不壹樣。植物是生物，但是它沒有感情，就是說它沒有報復的心，它沒有怨恨心；妳吃動物時候，動物有報復、有怨恨。招來什 ？來生的不如意，這個問題就嚴重。植物它不會，而且它長成之後它還希望妳吃它，為什麽 ？它修供養，它也懂得修福。
7.在佛教慈悲的世界裏之所以有這樣的塑像，是在警嚇世人不要做壞事，否則就是到了地獄也要受到懲罰。
8.玉帝帶領的是仙界的眾生，如來帶領的是自身已獲得解脫的眾生。佛和仙是有必要區分的，代表的是修行境界的不同。孫悟空大鬧天宮，擾亂仙界，最後要請如來佛祖去平息，可見如來佛祖修行的境界。佛仙就是修行境界的區分。
9.壹個人無論怎樣做其實都有業果報應。
因為眾生還未“悟”所以都是這個樣子，以佛的慈悲來講是能包容他們的。起碼，他們能來到寺廟拜佛這說明他們心中還知道有善惡。