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請問孫尚香是指的壹個人嗎?她是誰啊?拜托各位了 3Q

孫尚香(生卒年不詳),即孫夫人,孫堅之女,孫策、孫權之妹,後嫁與劉備為妾。 個人簡介編輯本段 性別:女 綽號:梟姬、弓腰姬 籍貫:揚州吳郡富春(今浙江省富陽市) 父親:孫堅 母親:吳夫人 叔父:孫靜 配偶:劉備 兄弟:孫策、孫權、孫翊、孫匡、孫朗 堂兄弟:孫瑜、孫皎、孫奐、孫蒿、孫謙 相關人物:劉禪、趙雲、張飛、周善、法正 曾效力過的勢力:蜀漢、東吳 簡明歷史傳記編輯本段 孫夫人,乃孫權之妹。劉備定荊州時,孫權對其十分畏憚,於是進妹予劉備為夫人,重固盟好。孫夫人才捷剛猛,有諸兄之風,身邊侍婢百余人,皆親自執刀侍立,劉備每入,心內常覺凜然驚懼。諸葛亮曾說:“主公(劉備)在公安時,北畏曹公之強盛,東憚孫權之進逼,近則懼孫夫人生變於肘腋之下;當此之時,進退狼跋……”後劉備入益州,使趙雲領留營司馬,留守荊州。此時孫夫人自以孫權之妹的身份,驕妄豪強,常帶著壹群東吳吏兵,在荊州縱橫不法。既爾孫權聞知劉備西征,於是大遣舟船以迎孫夫人,而夫人帶著後主劉禪回吳,幸得諸葛亮及時派遣趙雲與張飛勒兵截江,方重奪劉禪。從此,她壹去不返,杳無音信。《三國誌》中也再沒記載過孫夫人回吳後所發生的事情。 簡明演義傳記編輯本段 孫夫人,乃孫權之妹,名仁。劉備向東吳借荊州不還,魯肅身負幹系;周瑜壹為救友,二為國計,於是上書孫權,教使“美人計”,進妹予劉備為夫人,誘其喪誌而疏遠屬下。孫夫人才捷剛猛,有諸兄之風,身邊侍婢百余人,皆親自執刀侍立。不料在諸葛亮的錦囊妙計安排下,假婚成真姻;後來夫人更助劉備返蜀,於路上怒斥追襲的吳將。後劉備入益州,使趙雲領留營司馬,留守荊州。此時孫權聞知劉備西征,於是遣周善引領舟船以迎孫夫人,而夫人帶著後主劉禪回吳,幸得趙雲與張飛勒兵截江,方重奪劉禪。彜陵之戰,劉備戰敗,有訛言傳入吳中,道劉備已死,孫夫人傷心不已,望西痛哭,投江而死。後人為其立廟,號曰“梟姬廟”。 關於孫尚香的姓名問題編輯本段 正史《三國誌》中並沒有提到這位孫夫人的真實姓名。而在小說《三國演義》中有提到孫堅之女名曰孫仁,而後文出現的孫夫人則顯然就是這位孫仁了。然而這樣說也是不準確的,因為裴松之在給《三國誌》作註時曾提到“孫仁”乃是孫堅庶子孫朗的別名,也就是說,孫仁其實是壹位男子。顯然,《三國演義》對於這壹點是誤記了。而漢晉春秋記載:"孫夫人者,漢破虜將軍(孫)堅之女也,名仁獻。孫朗既然又叫孫仁,那孫夫人叫孫仁獻也是不合理,至於這個名字現在最終還是個迷。 至於“孫尚香”這個名字,據說最早是在戲劇甘露寺(又名龍鳳呈祥)和別宮·祭江當中出現的,而這個名字的主人也明顯就是《三國誌》和《三國演義》中的孫夫人。而現在為壹般人所熟知的名字,也正是這個歷史上並不存在,只在戲劇當中出現的“孫尚香”了。 三國演義中孫尚香詳細介紹及評析編輯本段 公元209年漢獻帝建安十四年,當時荊州刺史劉琦病死,劉備的屬下推舉劉備為荊州牧,治公安。孫權對此畏憚,於是進其妹予劉備為夫人,重固盟好。 孫夫人才捷剛猛,有諸兄之風,身邊侍婢百余人,皆親自執刀侍立,劉備每入,心內常覺凜然驚懼。諸葛亮曾說:“主公(劉備)在公安時,北畏曹公之強盛,東憚孫權之進逼,近則懼孫夫人生變於肘腋之下;當此之時,進退狼跋……” 公元211年東漢獻帝建安十六年,劉備入益州,使趙雲領留營司馬,留守荊州。此時孫夫人自以孫權之妹的身份,驕妄豪強,常帶著壹群東吳吏兵,在荊州縱橫不法。既爾孫權聞知劉備西征,於是大遣舟船以迎孫夫人,而夫人帶著後主劉禪回吳,幸得趙雲與張飛勒兵截江,方重奪劉禪。 孫夫人是孫堅之女,孫策、孫權的異母妹妹,劉備的第三任夫人。在三國演義這個出場人物幾乎全部是男人的世界,孫尚香可以說是壹枝奇葩獨秀啊。我們先來看看孫尚香在演義中的描寫。孫夫人在演義中出現過這麽幾次,在有限的幾次中,我們可以看看這位非常的孫夫人。 第壹次是在第七回中間,介紹如下:“卻說孫堅有四子,皆吳夫人所生:長子名策,字伯符;次子名權,字仲謀;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。吳夫人之妹,即為孫堅次妻,亦生壹子壹女:子名朗,字早安;女名仁。堅又過房俞氏壹子,名韶,字公禮。堅有壹弟,名靜,字幼臺。堅臨行,靜引諸子列拜於馬前而諫曰:“今董卓專權,天子懦弱,海內大亂,各霸壹方;江東方稍寧,以壹小恨而起重兵,非所宜也。願兄詳之。”堅曰:“弟勿多言。吾將縱橫天下,有仇豈可不報!”長子孫策曰:“如父親必欲往,兒願隨行。”堅許之,遂與策登舟,殺奔樊城。” 這是演義中第壹次對孫夫人的敘述,僅僅是壹筆帶過。但是我們得到壹個很重要的信息,孫夫人是孫堅的次妻所生。我們再看第二次出場:第五十四回中是這麽寫的 “過了數日,細作回報:‘荊州城中揚起布幡做好事,城外別建新墳,軍士各掛孝。’瑜驚問曰:‘沒了甚人?’細作曰:‘劉玄德沒了甘夫人,即日安排殯葬’。瑜謂魯肅曰:‘吾計成矣:使劉備束手就縛,荊州反掌可得!’肅曰:‘計將安出?’瑜曰:‘劉備喪妻,必將續娶。主公有壹妹,極其剛勇,侍婢數百,居常帶刀,房中軍器擺列遍滿,雖男子不及。我今上書主公,教人去荊州為媒,說劉備來入贅。賺到南徐,妻子不能勾得,幽囚在獄中,卻使人去討荊州換劉備。等他交割了荊州城池,我別有主意。於子敬身上,須無事也。’魯肅拜謝。”這裏寫著“極其剛勇,侍婢數百,居常帶刀,房中軍器擺列遍滿,雖男子不及”,由此可見孫夫人確實是有其父兄之風,剛勇無比,雖男子不及,是何等的英姿颯爽啊。而且能居常帶刀,在當時的女子足不出戶的大環境之中,孫夫人確實可以說是極其獨特的壹個人,可以想象孫夫人如果帶兵上陣會是壹幅什麽樣的場景。比起劉備這個遇事就會哭的膿包來說,孫夫人算是勝過他100倍。但是接下去的描寫:“吾主吳侯有壹妹,美而賢,堪奉箕帚。”這是東吳呂範說的。即使是呂範有些誇張,但我想,絕對不會將壹只恐龍說成美女,三國即使有人能夠做到這壹點,也絕對不是呂範。所以我們推想,孫夫人長相肯定是美女。在同壹回裏面,結尾的地方:“數日之內,大排筵會,孫夫人與玄德結親。至晚客散,兩行紅炬,接引玄德入房。燈光之下,但見槍刀簇滿;侍婢皆佩劍懸刀,立於兩傍。諕得玄德魂不附體。正是:驚看侍女橫刀立,疑是東吳設伏兵。”紅樓夢裏面描寫王熙鳳有幾句是:粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。我們的新娘子孫夫人還沒有出場,手下的壹幫丫頭就已經把劉備嚇的魂不附體。哈哈,劉備好歹也是戎馬半生的人了,見到刀劍居然還會怕,要是日後生活中和孫夫人吵起來,哈哈,真的動起手來,劉備八成會落於下風。這裏可以推斷孫夫人的武力高於劉備。在三國演義中諸葛亮運用這種鋪墊的手法實在是出神入化啊。後面的出場就是第五十五回開頭的部分。 管家婆進曰:“貴人休得驚懼:夫人自幼好觀武事,居常令侍婢擊劍為樂,故爾如此。”玄德曰:“非夫人所觀之事,吾甚心寒,可命暫去。”這裏可以得出孫夫人從小就喜歡舞刀弄槍,學習武藝,而且自己學還要身旁的丫鬟也壹起擊劍為樂,她對武學的熱誠可見壹斑啊,假如達摩早生幾百年能夠見識中華還有這等巾幗英豪,不知道還會不會開設少林寺。 但是孫夫人聽到劉備懼怕刀劍之後,說出壹句足以讓天下男人汗顏的話:“廝殺半生,尚懼兵器乎!”如果說她嫁的不是劉備,絕對會將劉備藐視死掉,然而事情並沒有朝著這個方向發展。孫夫人的做法是:命盡撤去,令侍婢解劍伏侍。真是體貼之至啊,有這樣的老婆,真是壹生都幸福死掉。孫夫人這般的順從劉備,無怪乎後面“當夜玄德與孫夫人成親,兩情歡洽”。我在這裏愈來愈佩服劉備,當混混都混了壹生了,最後還可以娶到壹個如花似玉的妻子,難怪他會爽得連荊州都忘記。話說回來,孫夫人真是大器,然而又是何等的善於體貼人啊。在趙雲拆開諸葛亮所授的錦囊之後,和劉備商議回荊州的事情,劉備這小子居然還在假情假意,暗暗落淚,梟雄本色暴露無遺。再看我們的孫夫人是多麽深明大義,“妳休瞞我,我已聽知了也!方才趙子龍報說荊州危急,妳欲還鄉,故推此意”,將劉備所有的小心眼都沖到九霄雲外。可是劉備還是無能啊,哭什麽,居然淚如雨下,這種事情都幹得出來。可孫夫人毫不介意,“丈夫休得煩惱。妾當苦告母親,必放妾與君同去。”在劉備還在為著回荊州的借口時,孫夫人又“沈吟良久”,可見孫夫人相當有智慧,思維縝密。果然在她的接口下,劉備壹行終於可以回荊州了。在劉備歸途中,孫權令陳武、潘璋選五百精兵,無分晝夜,務要趕上拿回。但是程普說:“郡主自幼好觀武事,嚴毅剛正,諸將皆懼。既然肯順劉備,必同心而去。所追之將,若見郡主,豈肯下手?”好家夥,居然讓諸將皆懼,實在是令人佩服啊。要知道在當時的社會中,女子是處於弱視群體,只有女子懼怕男子,唯獨這位孫夫人能夠讓諸將懼怕她,為千百年來壹直受男子主義壓迫的姐妹們揚眉吐氣了壹回。再往後,徐盛,丁奉受周瑜命令追上來時,好個孫夫人,,壹通大罵將追兵罵退。演義中是這麽說的:孫夫人大怒曰:“周瑜逆賊!我東吳不曾虧負妳!玄德乃大漢皇叔,是我丈夫。我已對母親、哥哥說知回荊州去。今妳兩個於山腳去處,引著軍馬攔截道路,意欲劫掠我夫妻財物耶?”口才是如此的好,思維是這等的快。 等到潘璋等人合兵來追時,孫夫人再次發揮巨大的作用。玄德正行間,忽聽得背後喊聲大起。玄德又告孫夫人曰:“後面追兵又到,如之奈何?”夫人曰:“丈夫先行,我與子龍當後。”玄德先引三百軍,望江岸去了。子龍勒馬於車傍,將士卒擺開,專候來將。四員將見了孫夫人,只得下馬,叉手而立。夫人曰:“陳武、潘璋,來此何幹?”二將答曰:“奉主公之命,請夫人、玄德回。”夫人正色叱曰:“都是妳這夥匹夫,離間我兄妹不睦!我已嫁他人,今日歸去,須不是與人私奔。我奉母親慈旨,令我夫婦回荊州。便是我哥哥來,也須依禮而行。妳二人倚仗兵威,欲待殺害我耶?”罵得四人面面相覷,各自尋思:“他壹萬年也只是兄妹。更兼國太作主;吳侯乃大孝之人,怎敢違逆母言?明日翻過臉來,只是我等不是。不如做個人情。”軍中又不見玄德;但見趙雲怒目睜眉,只待廝殺。因此四將喏喏連聲而退。孫夫人令推車便行。做事好果斷啊,先是罵得他們理虧,讓自己站在優勢地位,然後完全不理東吳諸將,下令推車便走,厲害的狠噢。下面有句詩實在是經典啊:“吳蜀成婚此水潯,明珠步障屋黃金。誰知壹女輕天下,欲易劉郎鼎峙心。”壹女輕天下,至於我們孫夫人的魄力和氣勢,那我就不多說了。再下來就是趙子龍截江奪阿鬥了。東吳居然利用孫夫人的孝順,派人前去騙回東吳。但是我們的孫夫人卻是考慮再三,在周善的勸說下,雖然還是沒有通告就離開了荊州。不過其中的過程卻是相當奇妙的。 夫人見說國太病危,灑淚動問。周善拜訴曰:“國太好生病重,旦夕只是思念夫人。倘去得遲,恐不能相見。就教夫人帶阿鬥去見壹面。”夫人曰:“皇叔引兵遠出,我今欲回,須使人知會軍師,方可以行。”周善曰:“若軍師回言道:須報知皇叔,候了回命,方可下船,如之奈何?”夫人曰:“若不辭而去,恐有阻當。”周善曰:“大江之中,已準備下船只。只今便請夫人上車出城。”孫夫人聽知母病危急,如何不慌?便將七歲孩子阿鬥,載在車中;隨行帶三十余人,各跨刀劍,上馬離荊州城,便來江邊上船。雖然說孫夫人這次差點就讓阿鬥小命不保,但是她始終是先考慮劉備,先是說皇叔遠出,後說若是不辭而別恐有阻擋,但是終究是掛念母親的心更重壹些,不過換成是誰都會這麽做,而且很多人是更本不用考慮就會回家看老媽的。這裏再次看得出我們孫夫人的頭腦和謹慎。 接下來的子龍截江奪阿鬥,孫夫人豈是容得妳趙雲隨便欺負的。夫人又展現出她的氣勢:夫人怒曰:“量汝只是帳下壹武夫,安敢管我家事!”雲曰:“夫人要去便去,只留下小主人。”夫人喝曰:“汝半路輒入船中,必有反意!”雲曰:“若不留下小主人,縱然萬死,亦不敢放夫人去。”面對常山趙子龍還能夠罵的恐怕只有我們的孫夫人啊,先是怒,再是喝,氣勢壹次比壹次高。 然而最後壹次出場,孫夫人便永遠離開人世間了。劉備淲亭兵敗之後,時孫夫人在吳,聞俿亭兵敗,訛傳先主死於軍中,遂驅車至江邊,望西遙哭,投江而死。後人立廟江濱,號曰梟姬祠。尚論者作詩嘆之曰:“先主兵歸白帝城,夫人聞難獨捐生。至今江畔遺碑在,猶著千秋烈女名。”於是壹代巾幗英豪便這樣離我們遠去了。唉,歷史長河之中能夠留下大名的人倒不多,但是我們會記得曾經有過這樣壹位自幼好觀武事,嚴毅剛正的孫夫人。

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