以壹個布袋和尚寫的《插秧之歌》這首詩為引子，用懇切的文字，陰郁的文筆，壹步壹步地闡述了“退是進”的含義和個人看法。前幾天壹直在想壹個問題，是看了布袋和尚的詩《插秧歌》引起的。我仔細想了想，深有感觸。人為什麽要向前看？其實有時候退縮才是真正的智者，因為退縮只是為了更好的進步，就像跳高跳遠壹樣。後退幾步再往前跳，肯定比直接跳要高得多，遠得多。
“捧著壹株青苗在田間，低頭就能看見天上的水。六根靜將成米。後退壹步，原來是前進。”很多時候，我們按照常理去判斷和執行人和事，卻不壹定得到更多。過分註重形式的結果有時會適得其反，不盡人意。如果能換壹種意境來看待事物的發展和選擇，也許那才是我們最終想要的。低頭，妳會看到水中的天空。這壹天並不是真正的壹天，但讓我們明白，只要我們虛心低頭，就能真正認識自己，認識世界。低頭是為了更好的擡頭。用另壹種心態從另壹個層面去看，會產生不同的感受和境界。很多時候，面對比我們小的弱者，我們沒必要趾高氣揚，趾高氣揚。該彎腰的時候要彎腰低頭，這樣才能伸得更直。動物都還會下跪抱胸，何況人類，在屋檐下行走。有必要高昂著頭嗎？爬得高就會自卑，走得遠就會自卑。如果換個角度看問題，可能會得到不同的結果。正如布袋和尚所說“退壹步就是進壹步”，插秧形象地表達了人生進與退、取與舍的真諦。當妳彎下腰在水裏栽苗的時候，眼前是另壹個世界。當妳後退的時候，腳下的幼苗也在不斷的前進。從這個意義上說，後退意味著前進。我們的生活也是如此。不是所有的事情都是壹直向前發展的。如果我們在事業上淡泊名利，在名利面前遠離名利，也許會得到更多的安然。人生不能總是在順境中前行。有時候，如果我們能退壹步想壹想，所謂的“回頭是岸”往往會達到壹個廣闊的境界。所以人要有退縮的勇氣，退縮是為了更好的進步。
從布袋和尚的詩想到佛教和佛學。所謂佛法，是從自性中揭示出來的，應用於任何時空的交叉點。它不受束縛，不受困擾，能看透壹生。“佛”這個詞是從印度梵文音譯過來的，意思是“智慧”和“覺悟”。只有用智慧，妳才能意識到自己做了什麽。所以人活在世上，要用智慧的眼光看待壹切，用智慧的語言闡明妳對做事、做人的看法。壹種智慧的語言或許能實現妳的人生。壹個小故事讓我感觸很深，說壹個家庭窮得連給孩子買鞋的錢都沒有。孩子們責怪他們的父母，怨恨他們為什麽出生在這樣壹個貧窮的家庭。但是，當他最終意識到自己只是沒有鞋穿，有些人甚至根本沒有腳的時候，他也就釋然了。因為妳得到了別人沒有的，妳已經得到了。雖然失去是壹種痛苦，但也是壹種幸福。有小錯誤才有大收獲，有局部損失才有整體收獲。所以，當我們不知道壹件事情的真相時，我們最好采取尊重的態度，因為任何事情和事物都有壹個度，看妳如何對待和把握，退壹步想壹想，也許妳就能達到另壹種境界，壹種讓妳豁然開朗的心境。總是在懷疑和擔憂中選擇，妳會壹直活在煩惱中，總是帶著仇恨看這個世界，然後妳會壹直活在嫉妒中。
在這個世界上，每壹次創傷都是壹種成熟。知道自己迷茫不可怕，但不知道自己迷茫的時候，才是最可怕的。就像每個人都有生命，但不是每個人都懂得生命，甚至珍惜生命。痛苦不可怕，挫折不痛苦。也許放棄和退縮會認識到它的真諦。佛教雖然不是萬能的，但它的概念是深刻的，是有哲理的。如果妳能做到大悲無淚，悟到大道理無字，默默壹笑，妳就能把壹切都拿得下，放得下。只是易折，曲終人散，退壹步講，海闊天空。遇到艱難險阻時，要學會韜光養晦。退縮是為了更好的進步，放棄是為了更多的收獲。如果妳沒有壹定的人生境界，妳得到的可能不會比放棄前多。恨，快樂，和痛苦。當妳擡頭看時，天空是藍色的。往下看，水裏的天空還是藍色的。妳只是換個角度看，卻得到了不壹樣的心情。面對痛苦，妳要麽勇往直前，要麽痛苦不堪。當妳繞過它或者回頭，妳可能就不再覺得它痛苦了。它給妳壹些啟示，讓妳明白開悟。難道不是壹種收獲嗎？面對壹段錯誤的感情，如果妳能以智慧看待，完全放棄後就可以開始另壹段新的感情。某種意義上，也是新生活的開始。妳在後退，但腳下的路在向前延伸。妳放棄舊的，預示著新的開始。這難道不是壹種進步嗎？
生活不是哲學，我們不能按照某壹種形式去生活，所以我們不需要給生活貼上標簽，給它設定框架，更不要把生活搞得太復雜，而是要學會簡單。知識只是最低級的開始，比知識更高級的是文化，比文化更高級的是思想，比思想更高級的是境界，所以要真實的對待生活，把握生活中的每壹次經歷。請記住:該後退的時候，記得轉身，那是為了更好的前進。