據說龍媽媽生了九個兒子。這九個兒子長相、脾氣、愛好都不壹樣。明代壹些學者筆記，如陸榮《園雜記》、李東陽《懷廬堂集》、楊慎《登寺集》、徐莉《寺中老人隨筆》、徐應秋《懷廬堂集》，引自東陽；
“龍生九子不成龍，各人有各人的口味，獄中牛，壹生好樂，而今天的胡琴頭上就刻著他的肖像。伢子壹生易殺，金柄上的龍吞嘴就是他的畫像。笑風，我這輩子有過千鈞壹發，這廟角的猛獸就是它的畫像。
生活優裕的不老在這個鐘上有壹個獸鈕的肖像。嫂子，好端端地坐在他的生活裏，今天佛座上的獅子就是他的畫像。我背負了壹輩子，這個碑獸就是畫像。壹只犰狳壹生好打官司，監獄大門上的獅子就是他的畫像。
他丟了命，寫了壹篇好文章。這座紀念碑的兩側是他的肖像龍文。親易壹生吞，此寺脊獸為其畫像。"
《天祿多識龍種》:“龍種九種，各有所長。
它的形狀像烏龜，承受很大的重量。如今，烏龜也在石碑下。第二，接吻，長得像曾，好看，今日宅上的獸首也；第三種是不老，長得像龍，個頭小，性好叫吼。今上級星也；四倍，是如虎有勢。
因此，它站在監獄門口；五、飲食好，所以立於鼎蓋；六日，蠍善水，故立於橋柱上；第七，易殺，所以立於刀圈；八個金字，形似獅子，像壹朵好煙花，所以立在香爐裏；九月
花椒地圖，形狀像蝸牛，很封閉，所以立在門店。”，等等。，都是記錄下來給妳的，但不統壹。綜合來看，分析如下:
幸運的納寶龍生了九個兒子，長子瑞獸(bìxì)，
也被稱為惡霸，他看起來像壹只烏龜，喜歡負重前行。烏龜在碑下也是真的。傳說在古代，它經常攜帶三山五嶽興風作浪。在得到於霞的安撫後，他為於霞做出了很多貢獻。治水成功後，於霞把它的工作
性能，讓它背起來，所以中國的石碑由它背起來。惡霸和烏龜很像，但是仔細觀察還是有區別的。惡霸有壹排牙齒，烏龜沒有。惡霸和烏龜背甲上的甲片數量和形狀也不壹樣。
有區別。惡霸，也被稱為石龜，是長壽和好運的象征。它總是昂著頭掙紮著前進，四只腳拼命的撐著，掙紮著前進，卻動不了。[3]
次子吻(chī wěn)，又稱尾吻或吻(chěn)，是壹種魚形龍(也有說像割了尾巴的蜥蜴)，喜歡東張西望，所以位於殿脊兩端。佛經中，接吻是雨神座下的東西，可以滅火。所以放在屋頂兩端也有消災滅火的作用。
伯安，又名憲章，形似老虎，力量強大，擅長獄訟，所以人們把它刻在獄門上，所以民間有老虎頭被紮牢的說法。又說它秉持正義，能明辨是非，所以也放在衙門大堂和官員巡視回避的兩張牌的最上面，以維持朝廷的凜然之氣。
形狀像龍但比布倫小的子思·布勞(p·?·諾)，喜歡音樂和唱歌，被刻在時鐘旋鈕上。據說不老住在海邊，平時最怕的就是鯨魚。每當有鯨魚襲擊，不老就會大叫。因此，人們把自己的形象放在鐘上，把撞鐘的長木頭雕刻成鯨魚形狀，以使其響亮明亮。
Tāotiè，壹個狼壹樣，貪吃的人，位於青銅器上，被稱為饕餮紋。傳說這個怪物貪得無厭。把能吃的都吃了，最後把自己的身體也吃了，最後只剩下壹個腦袋，就這樣落下了“擁有首無身體”的名聲。
六子伢子(yá zizi)長得像壹只長著龍角的豺狼，怒目而視，犄角緊貼在背上。他們喜歡殺戮和戰鬥，並被雕刻在武器上，如刀圈和刀柄或儀式儀式上，以起到威懾作用。
七
兒子嫂子(suān
Ní)，又名金仙、靈仙。妯娌原是獅子的別名，所以形似獅子，喜吸煙，坐在香爐腳下，隨佛教傳入中國。因為釋迦牟尼被稱為“無畏的獅子”，
人們會很自然地把它安排成佛座，或者刻在香爐上悠閑地享受香火。此外，嫂子也是文殊菩薩的所在地，文殊菩薩道場五臺山上還建有壹座供奉嫂子的寺廟。
於。因為大嫂是龍的第五子，所以寺廟叫吳冶寺，在當地影響很大。明清時期石獅或銅獅頸圈中間的龍形紋飾，也是妯娌的形象，使中國傳統的門獅守門更具
為了偉大。
Jiāo tú，長得像蝸牛，安靜溫順，有點自閉，討厭別人進它的窩。因此，人們常常把它的形象刻在大門的頭部或刻畫在門板上。很安靜，守著門照顧家裏的安寧，經常變成大門上的圈獸或者是堵門的石鼓。
píXiá，單角雙角，短翼，卷尾，鬃須，是催財最有力的風水工具，尤其適用於離經叛道的生意，如外匯、股票、金融、彩票、期貨、賭場等。自古以來，它就被視為保護寶藏和吐出來的聖物。在風水五行中火熱，所以能吸引大量錢財，從此打開天下財源。
報表2
彈性(拼音:Bìxì):又名龜、霸、補，龍九子長，形似龜，有齒，力大，好負重。它的背上還馱著重物，石碑下的石龜就是它的形象。北京老城墻拆的時候，在東便門和西便門的城墻下發現了壹半，所以說是承載著北京這座城市。
獄牛(拼音:qiú niú):龍生九子之壹，有鱗角的黃龍，喜歡音樂，蹲伏在琴首。這個音樂龍子不僅立在漢族的胡琴上，在彜族的月琴、白族的秦桑和壹些藏族樂器上也有擡頭張嘴的形象。
雅姿(拼音:Yázì):龍聖九子之壹，龍有弓，性格剛強，最具攻擊性的就是殺戮。刻在刀圈和刀柄上。
嘲諷風(拼音:cháo fēng):龍勝九子之壹，壹生千鈞壹發，如今殿角之獸就是他的形象。
不老(拼音:pǔ láo):傳說中的龍勝九子之壹，被擊中時大聲喊叫，並作為洪鐘擡梁的動物按鈕，幫助他唱得遠而廣。
妯娌(拼音:Suānní):傳說龍的九子之壹，形似獅子，喜歡坐在香煙上，所以形象壹般出現在香爐上，然後吸煙。唐代高僧林慧說:“嫂子也是獅子，離開西域。”
犰狳(拼音:Bì'àn):龍勝九子之壹，形象為虎，據說是壹個很好的訴訟人，所以其形象設置在監獄大門或官廳兩側。
葬(拼音:Fùxì):龍所生九子之壹，狀似龍，飄逸溫婉，盤繞於石碑頂端。
龍勝九子吻，又名魏魏、秦吻(拼音，ch與w ě n，ch與w ě i，ch與w ě n):龍勝九子之壹，口厚易吞，在殿脊兩端成為吞棘獸，帶其滅火消災。貓頭鷹的尾巴到底是鳥還是傳說中的海上鯨魚，目前還沒有明確的說法。
貪婪
(拼音:Tāotiè):
傳說中兇猛而貪吃的野獸，古代青銅器上常飾以它的頭形，稱為饕餮紋。傳說龍生了九個兒子。《左傳·文公十八年》中有這樣壹段話:“縉雲家有沒有？”
才子貪吃貪喝，以貨受賄。侵略性的欲望和奢靡，而不是過剩和厭惡；湊在壹起，積累事實，卻不知道真相。不管喪偶的，沒有可憐的。天下人比三更兇，叫饕餮。"
蜈蚣草(拼音:gūng fù)，應為帕夫:傳說中出生的九子之壹，喜水，在建築上雕刻成橋柱和滴水獸的形狀。
焦圖(拼音:jiāo tú):龍勝九子之壹，形似蝸牛，天性封閉。他最討厭別人進它的窩，把第壹個冠軍戒指當做自己的形象。
池(拼音:chρ)，或稱池壽:傳說中的龍聖九子之壹，嘴巴大，肚子大，能裝很多水，常用於建築物排水口的裝飾，稱為池壽三水。
麒麟
林(拼音:qilín):
據說中國古代的神獸能活兩千年。雄的叫齊，雌的叫林，合稱麒麟。性情溫和，不傷害人畜，不踐踏花草，故稱仁者獸。麒麟形似鹿，尾巴似牛尾。
有獨壹無二的角，也有沒有角。口能吐火，聲如雷鳴。在中國古代，麒麟象征著吉祥。相傳這種野獸只會在太平盛世，或者世界上有聖人的時候出現。它也被稱為編鐘。傳說麒麟會給人帶來兒子。
使家庭興旺，所以有麒麟送子之說。傳說麒麟出現在孔子母親生孔子之前。明朝鄭和船隊航行到東非，帶回兩只長頸鹿到北京，被當時的人們認為是齊。
林。明成祖用這個吉祥的標誌來顯示他的偉大的管理。
程(拼音:hǒu)，俗稱望天吼天:傳說是龍王之子，有觀天的習慣。中國守望柱頂端的龍對著天空咆哮，被視為上傳天意，釋放人心。也有記載說觀音菩薩的坐騎是“咆哮上天”的。
魔(拼音:pí xiū)，又名天祿，是中國古代神話傳說中的壹種神獸，有著龍的頭部，馬的身體，
林嬌，形狀像獅子，有壹件灰色的外套，會飛。兇猛威猛，喜歡吸取怪獸的精華，化為財富。它負責在天空中巡邏，防止妖怪、瘟疫、疾病擾亂天庭。還有壹種。
據說是龍的第九個兒子。在古代，人們常用勇武作為軍隊的名稱。傳說勇敢的狗觸犯了天條，玉帝罰它只吃四面八方的財富，吞壹切不拉肚子，這樣才能發財寶藏，只進不出。
不，神通是特殊的。這也是為什麽中國有很多人佩戴勇玉制品的原因。