首先“葫蘆”就是“糊塗”的意思。隨隨便隨就判決了此案，假借什麽神仙巫術，說薛蟠死了，自然是胡亂判案的，故冠名以“葫蘆僧亂判葫蘆案”。
二是 “絳蕓軒”絳就是紅色的意思，也是寶玉最喜歡的顏色。同時黛玉的元神就是絳珠仙子，寶玉小時候取號“絳洞花王”（有的版本說是“絳洞花主”，可能是抄書人的手誤），都是在暗示寶玉和黛玉前世的緣分。
三是古詩詞裏面講求典故，尤其是生僻的典故，除非顧問研究者，沒人能把紅樓裏的典故壹壹說清楚。園林中取景名也是這個意思，好聽，又點景即可。“蕉鶴”二字挺起類很高雅，此地又有芭蕉有仙鶴，大觀園裏養的。“崇光泛彩”純粹是說此地風景恨華麗。“紅香綠玉”是說寶玉的怡紅院裏有紅色的海棠和綠色的芭蕉，點明景色而已。當然古詩中也常有人用這幾個詞。
四是 這幾個戲曲名壹直是爭論的重點，由於紅樓夢沒有原版的結局所以說不出所以然，只是推測《白蛇記》意思是漢高祖斬白蛇定天下那出戲，說明賈家是開國功臣打天下出身，《滿床笏》說郭子儀大壽七子八婿來拜，滿屋子都是達官貴人，說明賈家興旺的時節。最後壹出《南柯夢》不用說了，說明富貴榮華都是虛無，最終賈家落敗。
五是 古代人尤其是孩子，不能輕言生死，類似詛咒，寶玉說這話當然不合適。況且說出了兩人的真心話，壹旦被別人聽去則暴露了兩人的私情。所以主語造次。
千百年來，我們研究紅樓夢，解讀紅樓夢，不就是讓這些真真假假，亦真亦幻的謎題所困擾嗎？他就像是斷臂的維納斯，缺失的美扣人心弦。
問題二：國債期貨裏面的名義標準是什麽意思？ 國債期貨交易的標的物為名義標準國債，實際上是虛擬的債券，本身並不壹定存在。本質上名義標準國債可視作為壹攬子 可供交割的實際國債的壹個代表。如果使用實際國債進行交割，國債期貨交易規模很可能會大於實際國債的發行規模， 容易引發價格操縱現象。
問題三：在紅樓夢中，海棠花出現幾次？ 壹、根據統計在《紅樓夢》這本書中壹***出現了十壹次海棠花，有關的章節解釋如下：
經統計,《紅樓夢》前四十回海棠出現七回,分別是第五、十壹、十七、二十五、三十七、三十八、四十回;中間四十回出現九回,分別是第四十壹、五十壹、五十八、五十九、六十三、六十四、七十、七十七、七十八回。前八十回***有十六回涉及海棠,平均每五回就有壹回涉及海棠。後四十回僅有四回涉及海棠,分別是第八十五、八十七、九十四、九十五回,平均每十回有壹回涉及海棠。
二、有關海棠花在《紅樓夢》中的意義補充解釋如下：
(壹)海棠花文化展現在《紅樓夢》家居生活中
第五回寶玉隨賈母等人到寧府遊玩,壹時倦怠,欲睡午覺,被引到秦可卿房中,“入房向壁上看時,有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》”。“海棠春睡”的典故出自北宋樂史《楊太真外傳》:“上皇登沈香亭,召太真妃,於時卯醉未醒,命力士使侍兒扶掖而至,妃子醉顏殘妝,鬢亂釵橫,不能再拜,上皇笑曰,豈妃子醉,是海棠睡未足耳。”此典故以海棠代指楊玉環,後來漸漸演繹出以海棠花來比喻姣艷女子的海棠花文化。[5]在第十壹回又提到了這幅《海棠春睡圖》,賈寶玉瞅著《海棠春睡圖》,聽秦可卿說自己這病未必熬得過年去,只覺得萬箭攢心。海棠圖依舊,可美人卻將不久於人世,怎不讓人心痛!
第四十回裏賈母等人榻前的雕漆幾,“也有海棠式的,也有梅花式的,……其式不壹”。第四十壹回劉姥姥二進大觀園,賈母帶她在園子裏見識見識,來到櫳翠庵,“妙玉親自捧了壹個海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤,裏面放壹個成窯五彩小蓋鐘”獻茶。這兩回都提到了海棠(花)式,海棠花式是我國傳統裝飾紋飾的壹種,是由海棠花演變出來的藝術圖案,不同於五出數的梅花式,多為左右對稱的四出型圖案,後人將此種形狀的器具稱為海棠花式的器具,將器具上裝飾的圖案稱為海棠紋。海棠花式還出現在漏窗、園門、鋪裝、吉祥紋樣等處。
第五十八回寫到“芳官只穿著海棠紅的小棉襖”。海棠紅這種色彩不僅用在服裝上,而且在陶瓷史上也是赫赫有名。宋代五大名窯之壹的鈞瓷,善調此色,通過在釉中加入銅金屬,經高溫產生窯變,使釉色以青、藍、白為主,兼有玫瑰紫、海棠紅等,色彩斑斕,美如朝暉晚霞。
(二)海棠花文化蘊含在《紅樓夢》的休閑娛樂活動中
第三十七回大觀園裏成立詩社,寶玉說要起個社名,探春道:“俗了又不好,特新了,刁鉆古怪也不好。可巧才是海棠詩開端,就叫個海棠社罷。雖然俗些,因真有此事,也就不礙了。”之後,大家開始酣暢淋漓地做詩,吟完海棠詩又賽菊花詩,詩事層出不窮,屢出新意,詩情蕩漾在大觀園的各個角落。海棠結社,為大觀園眾才女雅人展露詩才提供了舞臺,見證了大觀園裏最繁盛美好的時光,令後人無限向往。筆者認為,曹雪芹在創作小說時選用海棠作為詩社名稱絕不是壹時興起,或真如探春所言只是“可巧”了,而是有其深刻寓意。海棠花姿綽約而花期短暫,而賈蕓所送的秋海棠又有苦戀的花語,與太虛幻境薄命司所收錄的園中女子的命運相契合。這裏以海棠為社名,象征了園中女子青春易逝,年華難再。
第六十三回寶玉生日,怡紅院夜宴祝壽,眾人聚在壹起占花名兒。該湘雲抽簽時,“湘雲笑著,揎拳擄袖的伸手掣了壹根出來。大家看時,壹面畫著壹枝海棠,題著‘香夢沈酣’四字,那面詩道是:只恐夜深花睡去。”花簽上這句話,引自北宋文學家蘇東坡的《海棠》,全詩如下:“東風裊裊泛崇光,香霧空月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”。同樣,第十七回賈政的請客提議蕉棠對植處題名為“崇光泛彩”的靈感也來自此詩。第十八回,寶玉所作《怡紅快綠》壹詩中有句“紅妝夜未眠”,把海棠比喻為睡美人,是化......>>
問題四：孫悟空的結拜兄弟都有誰？ 孫悟空***結拜六兄弟。分別是：平天大聖的牛魔王，河中之王的蛟魔王，山訂大帝的獅駝王，天南霸主的野象王，九萬雲鵬和六耳彌猴。
問題五：賈寶玉給大觀園裏各個建築的命名和對聯 正門翠嶂曲徑通幽處
水上涼亭 沁芳亭 繞堤柳借三篙翠，隔岸花分壹脈香 還有沁芳閘
寶玉題有鳳來儀 寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。元春賜名瀟湘館
寶玉題杏簾在望 新漲綠添浣葛處，好雲香護采芹人。元春賜名浣葛山莊，後改為稻香村
水邊山洞寶玉題蓼汀花漵
寶玉題蘅芷清芬 吟成豆蔻才猶艷，睡足酴夢也香。元春賜名蘅蕪苑
寶玉題紅香綠玉，元春改為怡紅快綠，賜名怡紅院
其他元妃賜名的正樓曰“大觀樓”。東面飛樓曰“綴錦閣”，西面斜樓曰“含芳閣”；更有“蓼風軒”，“藕香榭”，“紫菱洲”，“荇葉渚”等名；又有四字的匾額十數個，諸如“梨花春雨”、“桐剪秋風”，“荻蘆夜雪”等名。zhidao.baidu/...VU6IP7
問題六：賈元春為何不喜歡“香玉” 賈元春省親的時將“紅香綠玉”改為“怡紅快綠”四個字。裏面有個玉字。有人說是秦可卿的名字叫“玉”，未嫁先名玉，來時本姓秦。靠揭露秦可卿而攀上貴妃之尊的賈元春，對秦可卿的原名玉不爽。後來連帶對林黛玉也不喜歡，送她的東西和應嘆息三位相同。 之所以說賈元春對玉不喜歡，是有理由的，前面賈寶玉解釋了大堆的紅香綠玉的由來，寶玉起先對崇光泛彩幾個字也是推崇的，說：妙計，只是可惜了。眾人問為何。他道:此處蕉棠兩植,其意暗蓄`紅'`綠'二字在內.若只說蕉,則棠無著落, 若只說棠,蕉亦無著落.固有蕉無棠不可,有棠無蕉更不可.崇光泛彩出自蘇軾《海棠》詩：“東風渺渺泛崇光”，所以崇光泛彩只說了海棠，漏了芭蕉，所以用賈寶玉用“紅香綠玉”來兼顧“紅”“綠”。說起來賈寶玉的紅香綠玉並不高明，字俗，第二回雨村道：“更妙在甄家的風俗，女兒之名，亦皆從男子之名命字，不似別家另外用這些春紅綠玉等艷字的，何得賈府亦樂此俗套？看看賈寶玉用的字，三個都是出自雨村所謂的俗字。那可是俗到家了。賈寶玉之前壹副聰明相，說的有理有據，可這名字壹出來，我看著就覺得大失所望。開頭開得好，結果期望太高，反而落了個失望。看他的有鳳來儀又簡雅又應景又大氣，這個紅香綠玉簡直是壹個老鴰窩。難不成賈寶玉對自己的窩自謙？不過去掉紅綠二字，就剩下了香玉二字了。這不知道是映射誰？還記得那個意綿綿靜日玉生香那個小老鼠的故事：鹽課林老爺家的小姐才是真正的香玉呢。所以說這個牌匾是代表了壹個人的。在賈寶玉心裏可能是林黛玉，但是在賈元春看來就不同了。接著說，其實元春的怡紅快綠也沒有什麽高明，只不過有壹點就是比賈寶玉的好。怡、快，顯得順口又明快。之後說到賈寶玉用綠玉春猶卷，薛寶釵讓他改的時候說，她因不喜紅香綠玉方改成怡紅快綠，妳這回子偏用綠玉二字，豈不是有意和她爭馳了。 元春沒有不喜歡綠，她保留了綠。如果她不喜歡綠，大可和家政的門客們壹般來個崇光泛彩。但她留了綠字。另外，迎春和黛玉的詩裏面也有玉字，也沒見元春不喜歡啊？難道偏偏賈寶玉說玉字她就不喜歡？所以元春不喜歡的不單是個玉字，而是香玉聯系在壹起，她不喜歡。賈元春雖然深居皇宮，但還是有消息可通的。對於女史來講，雖然自己不可能出去看望父母，但父母卻可以去看望她的。 那麽其原因就可以呼之欲出了：原因就是有可能導致賈寶玉和賈家身敗名裂的“天香樓之秦玉”。 前面說了賈寶玉和秦可卿兩個人曾經在幻境裏纏綿，而且賈寶玉竟能喊出秦可卿的名字，當時秦可卿心內詫異：這裏沒人知道我的小名，怎麽他叫出來了？秦可卿詫異很正常，但別人呢？那些嘴碎的人或奇怪或唯恐天下不論，還不被渲染了去？所以雖然賈寶玉和秦可卿沒什麽真正的關系，但賈寶玉此人善能取悅女性，而且對女性不加掩飾的親近，這點寧府的下人們肯定早看在眼裏了，可卿二字亦早聽在耳裏。下人們之間是沒有秘密的，傳來傳去，未嘗不傳進西府。那麽賈政夫婦在女兒面前表現他們的擔憂也是順理成章的事情。這足以讓這個身兼母職的姐姐神經緊繃起來。這關乎最親愛的弟弟賈寶玉的名聲和前途，也關乎賈家和她自己的未來。賈元春會怎麽做？不知道元春是否出手，但秦可卿忽然出事了， “淫喪天香樓”。對於發生在秦可卿身上的事情，賈元春肯定是有所觸動的，死在天香樓的秦可卿原名玉，是不是她對這個“香玉”深惡痛絕呢。同時還有壹個可能，秦可卿也叫香玉，為什麽？情既相逢必主淫---也就是情既相逢必主欲。這句詩裏說了情，相，欲。何嘗不是秦香玉呢？這個只是猜測。（至於玉，她自己弟弟都有這個字呢。肯定避免不了這個玉字的。）這也解釋了為什麽元春是潘淑妃秦可卿是......>>
問題七：《紅樓夢》第十七回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵 壹帶粉垣,數 《紅樓夢》第十七回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵
壹帶粉垣,數楹修舍,有千百竿翠竹遮映,賈政認為適於“窗下讀書”,此處寶玉題名為“有鳳來儀__”,並對對聯,上聯是:寶鼎茶閑煙尚綠,聯是幽窗棋罷指猶涼___。賈元春歸省,賜名“_瀟湘館__”
寶玉據舊詩“紅杏梢頭掛酒旗”題此酒幌名為“杏簾在望__”,村名為“稻香村__”。並題對聯，上聯是:新漲綠添浣葛處,下聯是_好雲香護采芹人__。賈元春歸省,賜名“浣葛山莊__”
“水聲潺潺，瀉出石洞，上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩”的壹處，寶玉題名為“_蓼汀花漵__”。賈元春歸省，認為只要後兩字便可，去掉了前兩字。
壹樹花木也無，只見許多異草，眾人說是薜荔藤蘿。寶玉道：“果然不是。這些之中也有藤蘿薜荔。那香的是杜若蘅蕪……”寶玉建議匾上題“蘅芷清芬___”，對聯為“吟成豆蔻詩猶艷，_睡足酴夢也香____”賈元春歸省，賜名“_蘅蕪苑__”。
院中點襯幾塊山石，壹邊種幾本芭蕉，那壹邊是壹樹西府海棠，壹客題“蕉鶴”，壹客題“崇光泛彩”。寶玉道：“此處蕉棠兩植，其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內……”應題“紅香綠玉____”四字。賈元春歸省，因不喜歡這四字，改作“_怡紅快綠__”，賜名“怡紅院__”。
問題八：紅樓夢中對賈寶玉和薛寶釵住所的描寫 在第二十三回賈寶玉和薛寶釵他們搬進大觀園前，他們住在榮府，其中薛寶釵住在梨香院
搬進大觀園後，賈寶玉住怡紅院，薛寶釵住蘅蕪苑
對怡紅院的描寫主要有兩處
第壹處為第十七回大觀園試才題對額時的描寫，如下
......壹入門，兩邊都是遊廊相接。院中點襯幾塊山石，壹邊種著數本芭蕉；那壹邊乃是壹棵西府海棠，其勢若傘，絲垂翠縷，葩吐丹砂。眾人贊道：“好花，好花！從來也見過許多海棠，那裏有這樣妙的。”賈政道：“這叫作‘女兒棠’，乃是外國之種。俗傳系出‘女兒國’中，雲彼國此種最盛，亦荒唐不經之說罷了。” 眾人笑道：“然雖不經，如何此名傳久了？”寶玉道：“大約騷人詠士，以此花之色紅暈若施脂，輕弱似扶病，大近乎閨閣風度，所以以‘女兒’命名。想因被世間俗惡聽了，他便以野史纂入為證，以俗傳俗，以訛傳訛，都認真了。”眾人都搖身贊妙。 壹面說話，壹面都在廊外抱廈下打就的榻上坐了。賈政因問：“想幾個什麽新鮮字來題此？”壹客道：“‘蕉鶴’二字最妙。”又壹個道：“‘崇光泛彩’方妙。”賈政與眾人都道：“好個‘崇光泛彩’！”寶玉也道：“妙極。”又嘆：“只是可惜了。”眾人問：“如何可惜？”寶玉道：“此處蕉棠兩植，其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內。若只說蕉，則棠無著落；若只說棠，蕉亦無著落。固有蕉無棠不可，有棠無蕉更不可。”賈政道：“依妳如何？”寶玉道：“依我，題‘紅香綠玉’四字，方兩全其妙。”賈政搖頭道：“不好，不好！” 說著，引人進入房內。只見這幾間房內收拾的與別處不同，竟分不出間隔來的。原來四面皆是雕空玲瓏木板，或“流雲百蝠”，或“歲寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集錦，或博古，或萬福萬壽各種花樣，皆是名手雕鏤，五彩銷金嵌寶的。壹壹，或有貯書處，或有設鼎處，或安置筆硯處，或供花設瓶，安放盆景處。其各式各樣，或天圓地方，或葵花蕉葉，或連環半璧。真是花團錦簇，剔透玲瓏。倏爾五色紗糊就，竟系小窗；倏爾彩綾輕覆，竟系幽戶。且滿墻滿壁，皆系隨依古董玩器之形摳成的槽子。諸如琴、劍、懸瓶、桌屏之類，雖懸於壁，卻都是與壁相平的。眾人都贊：“好精致想頭！難為怎麽想來！” 原來賈政等走了進來，未進兩層，便都迷了舊路，左瞧也有門可通，右瞧又有窗暫隔，及到了跟前，又被壹架書擋住。回頭再走，又有窗紗明透，門徑可行；及至門前，忽見迎面也進來了壹群人，都與自己形相壹樣，――卻是壹架玻璃大鏡相照。及轉過鏡去，益發見門子多了。賈珍笑道：“老爺隨我來。從這門出去，便是後院，從後院出去，倒比先近了。”說著，又轉了兩層紗櫥錦，果得壹門出去，院中滿架薔薇，寶相。轉過花障，則見青溪前阻。眾人咤異：“這股水又是從何而來？”賈珍遙指道：“原從那閘起流至那洞口，從東北山坳裏引到那村莊裏，又開壹道岔口，引到西南上，***總流到這裏，仍舊合在壹處，從那墻下出去。”眾人聽了，都道：“神妙之極，”說著，忽見大山阻路。眾人都道“迷了路了。”賈珍笑道：“隨我來。”仍在前導引，眾人隨他，直由山腳邊忽壹轉，便是平坦寬闊大路，豁然大門前見。眾人都道：“有趣，有趣，真搜神奪巧之至！”於是大家出來......
第二處為劉姥姥遊大觀園時上茅房，撞進了怡紅院，就不多引了
對蘅蕪苑的描寫，同樣也有兩次主要描寫
書中第四十回是這樣描寫的：“賈母因見岸上的清廈曠朗，便問這是妳薛姑娘的屋子不是？眾人道：是。賈母忙命攏岸，順著雲步石梯上去，壹同進了蘅蕪苑，只覺異香撲鼻。那些奇草仙藤愈冷愈蒼翠，都結了實，似珊瑚豆子壹般，累垂可愛。及進了房屋，雪洞壹般，壹色玩器全無，案上只有壹個土定瓶中供著數枝菊......>>
問題九：三亞市天涯海角遊覽區的落日怎麽樣？漂亮不？ 因著大海的遼闊與澄凈，因著天空的湛藍與亮麗，天涯海角遊覽區內的夕陽西下風光常常有著壹種天上壹輪紅日、水裏壹道金光的光華萬丈般的氣魄。親見過此地的夕陽妳才知道，原來世間最美的風光並不壹定在險峰！
相互交織的情侶樹依偎在璀璨的夕陽之下，片片風光片片情。
帆船點點、紅霞滿天。唱壹曲千古《滿江紅》，揮壹把兒女情長淚。
藍的海水、金的雲霞，天地縱橫成壹首蕩氣回腸的交響樂。
崇光泛彩、流光四溢都已經無法描繪這樣壹種靜謐的和諧美。
天涯灣彎，彩霞彎彎，就讓人世間的情如同這般慢慢相守。
問題十：林黛玉住哪? 瀟湘館--林黛玉 為曹雪芹所著《紅樓夢》大觀園中壹景，位於大觀園西路，與怡紅院遙遙相對，從其名稱上就能看出這是壹處帶有江南情調的客舍，是林黛玉客居榮國府的住所。引用舜的瀟湘二妃娥皇、女英的典故命名。 《紅樓夢》書中描寫賈政等走到瀟湘館前：“忽擡頭看見前面壹帶粉垣，裏面數楹修舍，有千百竽翠竹遮映。眾人都道：‘好個所在！’於是大家進入，只見入門便是曲折遊廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三房舍，壹明兩暗，裏面都是合著地步打就的床幾椅案。從裏間房內又得壹小門，出去則是後院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。後院墻下忽開壹隙，清泉壹派，開溝僅尺許，灌入墻內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。” 從以上描述可以看出，該院院外壹帶粉垣，院內千百竿翠竹掩。入門曲折遊廊，廊上掛著壹架鸚鵡。 正房三間，壹明兩暗。後院有大株梨花和蕉，又有兩間小小的退步，院墻根有隙 流入清水，繞至前院，盤旋竹下而出。此是奉元春命住進大觀園時黛玉自己選定，因“愛那幾竿竹子，隱著壹道曲欄，比別處更覺得幽靜”。她在這裏伴隨著修竹、詩書、幽怨、孤獨和淚水，度過了壹生。瀟湘館中以竹子最盛，“鳳尾森森，龍吟細細，壹片翠竹環繞”。翠竹，象征的是壹種不屈不撓的可貴品質，高潔中帶著儒雅，含蓄裏透著活力。黛玉的詩號“瀟湘妃子”，正是這樣壹種高貴而自然脫俗，婀娜而風姿綽約的魅力。 在元妃省親期間，賈寶玉題對額為：寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。並題詩“有鳳來儀”描繪所見之景：“秀玉初成實，堪宜待鳳凰。竿竿青欲滴，個個綠生涼。迸砌妨階水，穿簾礙鼎香。莫搖清碎影，好夢晝初長。” 秋爽齋--賈探春 為曹雪芹所著《紅樓夢》大觀園中的壹處建築。元妃省親期間，題有“桐剪秋風”匾額。“齋”，書房也。齋較堂，惟氣藏而收斂，蓋藏修秘處之地，故式不宜敞顯，是賈探春在大觀園的住所，充滿了濃郁的書卷氣息。院中種植芭蕉和梧桐，有月夜聽雨的意境，這組建築中有壹較大的廳堂名“曉翠堂”。曉翠堂四面出廊，流角飛檐，臨沁芳溪。是賈母初宴大觀園的地方。東南方土山上有八角亭壹座，是園內至高點之壹。秋爽齋其中的三間房子沒有隔斷，這是探春的意思，具有閑雲野鶴般的風格。其屋內所布置的陳設突出壹個“大”字。陳設典雅，華麗中透著大方。而原著中有關秋爽齋內景的具體描述為：“探春素喜闊朗，這三間屋子並不曾隔斷。當地放著壹張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林壹般。那壹邊設著鬥大的壹個汝窯花囊，插著滿滿的壹囊水晶球兒的白菊。西墻上當中掛著壹大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著壹副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著壹個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著壹個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。……東邊便設著臥榻，拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳。”見於第四十回“史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令”。 蘅蕪苑--薛寶釵 紅樓夢裏大觀園中的建築物，為薛寶釵在大觀園裏的居所，其院中只覺異香撲鼻，奇草仙藤愈冷愈蒼翠，牽藤引蔓，累垂可愛。奇草仙藤的穿石 繞檐，努力向上生長，仿佛象征著寶釵「好風憑借力，送我上青雲」的理想；「蘅芷清芬」恰似她恪守人情禮教，處處體現壹種自我的修為，如香草君子般。雪洞似的臥室，寒氣襲人，不正表明寶釵的冷情寡欲？壹色玩器全無，配上青色的帳幔，則反應她內心的淡漠，有意的自我約束，「罕言寡語，人謂藏愚，安份隨時，自雲守拙」，雖香卻冷。在這壹個歡樂的氣氛中，或許我們可以說，以寶釵的個性而言，曹雪芹是有意讓她如此矜持自恃，悲喜不形......>>