至道學宮曾提出過這些奇葩的觀點：
1.美國人吃人肉是他們的傳統，他們也就是這幾年才不吃了的。
2.鐘院士是“跨國毒藥集團”的壹員，世界上各大權威科學期刊是間諜機構。
3.迅哥（魯迅。為了過審，難啊～）是文盲，是親日的文化漢奸。
4.火箭的技術原型就是中國古代的竄天猴，西方經濟學禍國秧民。
5.中國時間比美國早壹天，1月10日中國發射的導彈，1月9日就能擊中美國，實現“跨時空打擊”。
……
諸如此類的淺薄言論，數不勝數。（莫杠，有人說至道學宮的主筆是白雲先生，他的觀點不代表至道學宮的觀點，但至道學宮就是這位先生辦的。）
至道學宮的創始人姚玉祥，曾是壹家期貨公司的業務經理。這位先生是壹位奇人：面試時，業務能力壹概不談，而是聊人生哲學、傳統文化。我不知道他是真的精通還是純屬賣弄，但這壹套在談業務的時候，“忽悠”下客戶還是很好使的。有壹次他去蘇州拜訪壹位大客戶，便不談業務，只和他聊這些東東。湊巧客戶也對此很感興趣，於是這個大客戶就這樣在暢暢談甚歡時，被成功拿下。
這壹招怎麽說呢？我個人認為，這還是有很大的運氣成分在裏面的。如果他不嫌棄，他完全可以去拿這壹套作傳銷，借助大數據分析人群，簡直入夥率100%。可搞期貨就不壹定了，萬壹他的壹位大客戶是極其崇洋 *** 的人呢？壹個認為外國的月亮都比中國的圓的人，遇見壹個滿嘴中華優秀傳統文化的人，他倆會碰出怎樣的火花？有時間投資早談成了。
姚玉祥極其崇拜華夏文明，這是好事，但令人嘆息的是他竟因此而鄙視其他國家。他曾說某某國人“都是袋鼠”，某某國人“都是猴子”，並認為外國人“蠻荒了壹點、暴力了壹點”。姚先生，寧愛國何嘗不好，但又是誰給妳的勇氣，去鄙視外國文化？這不是自大，又是什麽？老鐵，大清早亡了！清朝上下誰不自大，可他們的後果了解壹下？自此，我對他原有的壹點好感也壹去不返了。
後來，我去看了他們官網的《正本清源》系列，但只看了壹期，就果斷放棄了。我依稀記得這篇文章很長，從遠古的所謂“聖王合壹”時代，壹直寫到現代。寧可真夠閑的！是的，我是愛看玄幻，但我從來都不喜歡這種洪荒流（從很古老的時代講起），因此我看得不細。但，我仍清晰看到了文中對佛教文化的鄙視。他認為“三教（儒、道、佛）合壹”是壹次失敗，只因為“佛教只是個印度猴子創立的，有什麽資格和儒教和道教相提並論呢？”呵呵！妳們告訴我，這世上佛教的虔誠信徒乃至愛好者，聽了他這話，會作何感想？恐怕會問候他全家吧。姚先生，想必寧也就是欺負他們中很少有人上網，不然小心官網不保吧，嘿嘿嘿。
據說，姚先生還曾是修道人士。他進過“真氣運營研究所”，去學習道法和氣功，成績還不錯，讓我對他又產生了壹點好感，可也僅僅是“壹點”而已。凡是接觸過玄幻的都應該知道，地球上的修行者往往受環境所限，修為低微不說，還處處勾心鬥角、拉幫結派，事多得很。我是相信這世上真有這樣的格局的，故我從來不對那些道士有什麽崇拜之意，不過是欺世盜名之輩罷了。
而且，姚玉祥還屬於自家修煉。沒有師傅，沒有門派，連功法都只是《道德經》《莊子》之類的。的確這些書都是道家的經典，但效果如何就另當別論了。而且他後來居然覺得真氣在體內運行“不對勁”，強行抑制住它，不讓他運行。天哪！這又是什麽鬼操作哦！我驚了。同時，我也暗暗地對他又增了壹份鄙夷。呵！不過壹個半路出家的道士罷了，又有什麽資格在網上以妖言惑眾，害人不淺呢？
後來又聽說他創立至道學宮，是為了“正本清源，復興弘揚正統的華夏思想和文化”。請問姚玉祥先生寧指的是“正本清源”系列吧，妳當我沒看過嗎？妳捫心自問，妳寫的都是什麽玩意兒？“正本清源”，正什麽本？在那抵毀新文化運動很爽嗎？它帶來的多少好處且不說，妳反對它，那趕快去找支毛筆，用繁體字豎著寫妳的文言文去撒！就問妳累不累？累不累？累不累？“清源”清什麽源？行行行，佛教是印度猴子創立的，不配成為三教之壹，那妳把佛教趕出國吧，看看那些佛教徒們會不會詛咒妳永世不得超生？這樣的人發表的關於華夏傳統文化的見解，會夾雜多少私貨，又對外來文明有多大的敵意可見壹斑。
好好吧，這樣的風格到2016年2月，又發生了變化。姚玉祥稱，“對現實中正在發生的事得多壹些關註和觀察。”他說要關註和觀察時事，可大家有沒有想過，以他的性格，觀察到的都是些什麽東西？什麽《日本病在癌變，日本已成為無可救藥的東亞病夫》，什麽《中美之爭，其實已經失去了懸念》《美國已成最大僵屍經濟體，離轟然倒下只剩最後壹擊》，還有什麽《G20，在撕裂與重生的十字路口》，等等，數不勝數。妳們自己看看這些標題，怎麽就這麽偏激呢？姚先生，在下冒昧問壹句，寧寫的時候，有現實依據嗎？ 例如什麽大數據，什麽行內人士語錄，寧有嗎？什麽？都沒有？那寧是怎麽昧著良心，臉不紅心不跳地寫下這些文字呢？如果這能貼圖，我想我貼的壹定是［我從未見過如此厚顏 *** 之人！］
（作者菌幫忙貼圖：
）吧。
令我感到欣慰的是，至道學宮也因為壹篇風格類似，但措辭更加偏激、猜想更加大膽的《瀕死：美國沈沒》（就上文提到的，老美把人肉做成漢堡、熱狗那個梗的出處），被封號了。這個自誕生起就充滿著偏見的公眾號，終於，壽終正寢。
至於由他的文章帶出來的那些梗，受篇幅所限，不細說了。
我突然覺得姚先生很“有趣”。他的言論像極了那些公知，處處憤世嫉俗，只是他頂著“道士”之名，看好這個唱衰那個，活生生壹窮酸書生樣。他又像壹位死板的老先生，自己堅持穿戴古代服飾、用古代稱謂，堅持夏日用冰消暑，也極端排斥外來文化，滿腦子都是華夏的遺風。
可正是這麽壹位死板的先生，把“西方經濟學禍國殃民”掛在嘴邊的先生，卻能熟練地操作軟件，甘願淪為壹名鍵盤俠，說出了“亂世就要用重典”這樣令人贊嘆不已的話，還深諳斂財之法，與他自己立下的flag背道而馳；堂堂道士，滿口的“仁者愛人”，卻把外國人視作洪荒猛獸，各種詆毀層出不窮，與清末那幫子封建士大夫的習性壹脈相承；官微與官網皆稱“復興弘揚正統的華夏思想和文化”，可誰都知道這裏面夾雜了太多的私貨……這麽有趣的公眾號，竟然就這麽被封了，實在是可悲！不過，姚先生不用擔心，矩陣號都還健在呢，怕什麽！
從咪蒙到至道學宮，領域變了，可大的方向都沒變——以自己的淺薄言論揣測社會，並以此吸粉。咪蒙與至道學宮，馬淩和姚玉祥——我們不去刻意查，誰知道這二者有聯系？他們割裂本名與網名的技巧，真是運用得爐火純青，當真是“現實中唯唯諾諾，網絡上重拳出擊”啊，令編輯菌嘆之莫及。曾為他們感到惋惜，曾經屠龍的少年，怎麽就變成了惡龍？現在再壹想，倒也沒什麽。他們是時代的產物，那幫子心理扭曲的人，正需要這樣的精神食糧。唉，存在即合理，也許，咪蒙之流的存在，本身就有它的意義吧，只要不搬到臺面上來。