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唐高祖·唐高祖點了壹行“?”成為唐朝的通用貨幣

起源:中國隋朝使用五銖貨幣。到隋末,社會動蕩,盜鑄私錢之風盛行。《新唐書·食貨》載“壹千塊錢,起初重兩公斤,後來輕了,不到壹公斤,鐵葉皮紙都以為是錢”。唐高祖李淵入主長安後,貨幣管理狀況仍然相當混亂。當時市面上89萬枚銅幣剛好半滿。此外,自漢武帝元元年開始鑄造五銖錢幣,至今已有700余年,歷代不斷鑄造,這樣錢幣的大小、質地、凹凸不平,給流通帶來了極大的不便。進入唐朝後,社會秩序逐漸穩定,經濟開始轉入正軌。繼續使用隋五銖顯然已經過時了。

鑄造與流通:關於《新唐書·開元鮑彤》的開篇。《食貨誌》載武德四年七月,五銖錢廢止,開元鮑彤錢開始使用。直徑八分,重兩銖四盎司。十篇文章重壹兩盎司,壹千篇文章重六磅四盎司。還把錢放在羅、賀、尤、夷等州的監獄裏。秦王、齊王各賜三爐鑄錢,右仆射裴濟,賜壹爐。“此舉標誌著中國以兩銖命名的貨幣正式退出歷史舞臺,取而代之的是全新的“鮑文幣”貨幣體系。(註二:所謂“鮑文錢”是指壹筆錢十進制是法定的重量單位,通常是“XXX寶”)。

據記載,“開元鮑彤”錢文是唐代四大書法家之壹,歐陽詢親自贈書。他的書法粗獷豪放,在世界上被稱為“歐體”。貞觀年間,歐陽詢將官階提升為太子。所以這種“開元鮑彤”的書法風格,又叫“率耕體”,史書記載為“三體八分,印、官印”。也就是說,《開元鮑彤》錢文集隸書和篆書(八分其實就是隸書)之長,這種錢文自問世以來就廣受贊譽——“稱之為作”(《舊唐書。食貨之》)!“開元鮑彤”是中國書法藝術與錢幣完美結合的先驅。

“開元鮑彤”錢的直讀是“開元鮑彤”,如果旋轉就是“開元寶”,兩者都很常見。(註2:四字錢文按上下左右的順序讀,稱為“直讀”,也叫對讀。如果按上、右、下、左、順時針方向回讀,就叫“旋轉閱讀”,也叫順讀、逆讀。)其實“開元鮑彤”在錢文應該是直接讀的,但是在錢幣發行之初,老百姓並不認識這種全新的錢幣,所以經常是旋轉著讀,後來就成了慣例。《開元鮑彤》的“開元”與唐玄宗“開元”年號無關。武的季節是唐朝的開始,所以“開元鮑彤”的“開元”意味著大唐取代了以前的隋朝,開始了壹個新的時代。“鮑彤”的意思是“鮑彤貨”。

在唐代,“開元鮑彤”硬幣通常是通過範鑄造和翻沙的方法鑄造,並轉換成今天的單位。壹枚開元幣,直徑約2.4~2.5厘米,孔邊長0.7厘米,郭寬0.2厘米,厚約0.1厘米,重4.5克,按側面看屬於男子錢幣(註4:側面指錢幣外緣和內緣凸出的邊界,因外緣稱為外廓,也稱外輪、外緣等。,而具有寬外輪廓的壹個是寬邊緣。內緣叫內廓,也叫好廓。沒有內部邊緣的貨幣被稱為“女性貨幣”,有內部輪廓的貨幣被稱為“男性貨幣”。)兩邊都有肉。唐代“開元鮑彤”的布局非常規整,很容易被人們認出來(圖4)。尤其是初唐時期的開元錢,輪廓深,純銅,鑄造工藝精湛,錢文端莊勻稱,重量適中,自投入流通以來壹直廣受歡迎。事實上,在唐朝的200多年裏,在流通領域使用開元鮑彤的熱情壹直很高。除了貨幣的鑄造精良之外,當然還有貨幣相對穩定等積極因素,這是前所未有的。

劃時代的意義:區區壹枚“開元鮑彤”的大小僅相當於今天的五分錢硬幣,但“開元”不僅開啟了盛唐的經濟繁榮,而且對中國壹千三百多年的貨幣史產生了深遠的影響,其積極作用可以說是超越時代的。簡而言之,以“開元鮑彤”為代表的包文錢,最早是以信用貨幣的概念出現的。從此,中國的錢幣告別了以半兩五銖改名的時代,開始抽象化、符號化。此後1300多年,中國歷代王朝,無論是形制標準還是十進制數值,都沿襲了這種“開元”模式。這是秦始皇統壹中國貨幣後史無前例的重大變革,所以“開元鮑彤”、秦半良、漢武帝柱並稱為中國歷史上作用最大、影響最廣的三大貨幣體系。

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