原始社會祖先狩獵的場景
三者中，彩陶之路歷史最悠久。關於陶器，迄今為止世界上發現的最早的陶器來自江西省萬年縣的仙人洞。根據碳十四測定，這裏出土的陶器大約是在20，000年前制成的。當然，歐洲已經出土了數萬年的陶器碎片。但是，同壹個物體出現在地理跨度如此之大的兩個地方，並不壹定意味著兩地之間有聯系。而且以考古學家現在掌握的考古資料也無法證明這條“彩陶路”是否真的存在。如果有，它的具體傳播途徑是什麽？即究竟是東方彩陶藝術傳到了西方，還是西方彩陶藝術傳到了東方，還是兩地彩陶分別發展後又相互融合、相互影響，抑或只是壹種巧合，人類的歷史發展要經過壹定的階段(從出土文物來看，巧合論顯然是站不住腳的)。
祖先們在制作彩陶。
從已發現的彩陶遺物的線條和圖案來看，早在五六千年前，歐亞大陸就應該有過多次彩陶技術的交流，而這種交流的成果在後來的彩陶技術中有明顯的體現，這可以從羅馬尼亞彩陶的特點和馬家窯文化中得到證實。
齊家文化時期的彩陶
馬家窯文化彩陶
羅馬尼亞彩陶(圖片來自網絡)
其次，那就是“玉帛之路”。這裏所說的“玉絲之路”，其實指的是“玉”，與“絲”無關。之所以命名為“玉帛之路”，源於成語“化壹臂為玉帛”。其主要意圖是暗示在這條綿延數千裏的玉石之路上，壹切戰爭紛爭都可以化為和平的玉石交易。
玉是中國文化中不可替代的文化載體，其文化意義遠遠超過其他物質載體。
齊家文化時期的玉琮
首先，在原始先民看來，玉是溝通鬼神的媒介，所以只有原始部落中的巫師和顯赫首領才能擁有玉，紅山文化、良渚文化、齊家文化都證明了這壹點；
其次，對於封建王朝來說，有玉琮、玉琮、玉皇、玉璋等。都是帝王用來尊天、尊地、尊東的器物，是封建王朝不可或缺的；
最後，對於個人來說，玉對於君子來說比玉更重要，君子絕不會無緣無故的離開自己的身體，玉有五德等等。玉的定義讓玉成為象征身份的必備之物。
但對考古感興趣的人都知道，最初由於古代勘探技術的限制，大部分玉料都來自西方，於是就有了“美玉出西天”這句話和“周穆王下西洋”的故事。這裏的“西土”、“西遊”指的是陽關以西，就像後世的“西域”壹樣。這個地方就是河西走廊以西的青海、新疆等地。由於中原地區對玉石的需求旺盛(這壹點可以從齊家文化玉器所用的和田玉材料和木壕墓出土的大量玉器材料中得到證實)，由於需求量大，而當地玉石資源短缺，自然形成了“玉石之路”。
齊家文化時期的玉器
最後，我想說壹下“青銅之路”(學術界對“絲綢之路”和“青銅之路”的先後順序並不明確，所以暫時按自己的猜測來排序。我覺得這和它們用途的不同，生產技術的難易程度有關。青銅只能通過找礦、挖礦然後加工冶煉才能生產，而玉石可以直接從自然界獲取。從人類歷史來看，發現和生產的難易程度決定了物體被人類使用的時間。最早掌握青銅冶煉技術的是中亞的遊牧民族，也就是兩河文明(今天的伊拉克)。中國最早出現青銅器的地方是西北的甘肅臨夏齊家文化遺址，現在出土了四千多年前的“中國第壹鏡”、“中國第壹刀”、“中國第壹斧”。綜合這兩條信息，“彩陶道”和“玉器道”的經過以及考古資料，足以說明“青銅道”很可能是壹條由西向東的傳播之路。
齊家文化時期的祖先開采銅礦。
齊家文化時期的祖先冶煉銅礦。
所以絲綢之路其實很久以前就有了，只是在不同時期有不同的長度和任務。就像長城壹樣，有些路段是戰國時期修建的，有些路段是秦朝修建的，有些是漢代的，有些是唐代的，有些甚至是宋代的。明朝以後，在這段長城的基礎上，經過不同時期的選擇、修繕和補充，最終形成了世界八大奇跡之壹的明長城。當然，與前三者相比，絲綢之路是非常確切的壹條，有詳細的考古資料和文獻證實，是見證東西方貿易交流的古道。
明長城
幾個世紀以來，絲綢之路壹直是沿線不同地區文化和經濟交流的重要陸路通道，將東亞、東南亞與東非、西亞和南歐聯系在壹起。絲綢之路的最初出現可能不僅僅是用於貨物貿易，還與宗教文化的傳播密切相關。世界上最遠的人，不是學者，也不是商人，而是傳道授業解惑的宗教信徒。就像玄奘，鑒真，甚至地理大發現時代的航海家，五月花號上的英國清教徒等等。所以早期絲綢之路上可能會有更多像玄奘這樣的佛教信徒。
絲綢之路上最早的人物:佛陀西行求法。