郭嘉死後，曹操兵敗於赤壁，仰天長嘆，說:郭嘉在此，不要壹個人在此。"
這句話本身就是曹操對郭嘉的感嘆，也是對其他謀士的譴責和鼓勵(壹語雙關)。
公元207年郭嘉積勞成疾而死，而龐統是周瑜門下的功夫活動，卻始終無人賞識。周瑜死後，投靠劉備(公元209年)。諸葛亮直到劉備訪草堂(公元208年)才出山，似乎與郭嘉無關。當然，喜歡郭嘉的人這麽做是為了擡高郭嘉的社會地位。
說起郭嘉，還有壹個是賈詡的，但是他多次換主之後，來到曹操這裏就變得很低調了。他看人也很準，覺得自己不輸給郭嘉，看人很明智。但她的智慧更多是為了自保，而他也是三國曹操為數不多的能死的謀士(好像是唯壹壹個)。
心理學。除了郭嘉和賈詡，就個人而言，龐統也是壹位才華橫溢、謀略壹流的心理學家，但他也英年早逝。(諸葛亮不能把馬謖和魏延看錯，或者劉備看人用人不好)。
龐統在吳國時開別人的玩笑；
陸機，顧少，全聰都去了。童曰:“陸子可說有擒之能，姑子可說徐牛能負重而遠。”②全琮曰:“汝之善心，如汝南範也。3雖然智力不多，但也有好壹陣子了。”政績和成就的意思就是童說的“要天下太平，就要和大清壹起向四海之人學習。”深而統結而歸。
或問童:“陸子勝否？”“夫妻雖優，使壹人聽”，童悅說。牛壹每天旅行300英裏，這使得壹個人很重！”聊了半天，我問“妳的名字認識人，我和妳的名字哪個更好？”童說，“我在培養世俗，培養人物方面，不如大清；“在皇帝的秘密策略上，最重要的是依靠它。我好像有壹天。”說出來，親壹下。
人情世故和心理完全不壹樣。在心理方面，郭嘉絕對超過了李嘉誠。郭嘉沒見過孫策，但可以推斷:“孫策剛剛吞並江東，殺光了所有英雄。而孫策本人也是不計後果，大大咧咧。雖然他有幾百萬人，但他和孤家寡人沒什麽區別。我想他壹定是死於刺客之手。”
所謂人情世故，就是:人與人之間，與世間萬物和諧相處的感情。也就是說，李嘉誠更擅長處理人與人之間的感情好相處，更懂得人情世故(當然更重要的是自己的領域，這點和郭嘉是壹樣的)。
如果郭嘉活在現代，他會成為中國首富，而不是東方的“福爾摩斯”。嗯。多有趣啊