自從至日入冬後，春天又回來了，梅花壹直開著。清明寒食期間，許多早春花卉已經綻放，但當人們外出踏青祭祖時，可以看到壹片片梨花盛開，或盛開或雕零，連同壹片白色的氛圍，點綴在山水視界之間。
這是晚春視覺的清晰和美麗。而且梨花美而不妖。對於看過桃紅杏粉活潑花朵的人來說，有壹種耳目壹新的視覺和心情。對於那些有悲傷之心的人來說，這也是壹個絕佳的鮮花祭奠場景。白色代表靈魂的純潔，可以溝通天地之間的靈魂。
因此，提到清明寒食，人們在視覺上和心理上都對梨花有壹種特殊的感知。雖然梨花的第壹次開花是在春分，但作為壹種經濟作物，梨花自唐代以來就在山區廣泛種植，而且正好在清明節前後，因此梨花也被稱為“寒食之花”和“清明節之花”。它潔白清澈，只是為了處理冷食的文化內涵。
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“寒食花開萬樹雪，清明日出萬煙。”唐代的是清明節氣與寒食節梨花關系的表現。寒食節，梨花滿千樹。當然，寒食當天是要禁火的，燒菜做飯只能到第二天清明。在這個寂靜的寒食節，梨花開得格外肅穆清亮。
“夜獨半夜，空庭壹樹花。”李商隱在寒食節回老家的路上住在驛站。他正好在界山對面，山上的梨花，半夜的月亮，讓他沒有壹種冰冷的犧牲感。
“春遊浩浩蕩蕩，每年正是梨花寒食時節。白錦馥郁香，玉樹瓊花堆雪。”不愧為道家大師的丘處機，直接將寒食節的梨花提升到了白衣仙子的境界，用最潔白最聖潔的雪花照耀天地。雖然人氣不足，但如果把仙女比作梨花的話，沒有比這更好的了。
“梨花映楊樹，古墓群綠草如茵。”是白居易在寒食節看到的風景。他不愧為現實主義詩人。壹句話，“都是關於死亡和分離。”雖然令人震驚和悲傷，但只有極度悲傷的人才能知道梨花和白楊此時給予的安慰。